Преступления империй, Равняй-с! Смирно! Равнение на флаг! Нлаштування

[Кашапов Рафис]

ПОД ЗВЕЗДНО- ПОЛОСАТЫМ ФЛАГОМ США

Исследование компании Harris Interactive, проведенное в США и Европе, показало, что американцы испытывают наибольшее чувство гордости от того, что они американцы. 96% жителей США заявили, что они "горды" или "очень горды" быть американцами. 59% американцев считают наиболее важной свободой - свободу слова. 16% - свободу вероисповедания, 14% - свободу печати, 10% - свободу собраний, сообщает Center for Survey Research and Analysis. Опрос компании Harris Interactive показал, что 93% жителей США в большей или меньшей степени удовлетворены своей жизнью. Патриотизм американцев мы видим во время процедуры приветствия флага, при публичном исполнении гимна присутствующие слушают его стоя, приложив ладонь правой руки к левой стороне груди – то есть к сердцу. Но «демократическую» систему правления нельзя считать абсолютным благом, она может быть и нелиберальной, вести к тирании большинства или служить укреплению власти авторитарных правителей. Стратегия навязывания демократии другим странам, взятая на вооружение правительством Соединенных Штатов, ошибочна и не способна гарантировать прогресс и свободу. Народы мира имели возможность наблюдать, во что выливается эта экспортированная из Соединенных Штатов под их флагом "Поддержка США прав человека и демократии в мире" в Японии, Вьетнаме, Афганистане, Ираке и т.д.


РЕПРЕССИИ ПОД КРАСНЫМ ФЛАГОМ СССР (1934 — 1953)

Согласно справке, составленной для Н. С. Хрущева, общее количество осужденных за “контрреволюционную деятельность” составило 3 777 380 человек, из них к различным срокам заключения (до 25 лет) было приговорено 2 369 220, к ссылке и высылке — 765 180 человек. На 1.01.1953 г. насчитывалось 2 753 356 спецпереселенцев (сосланных). Были высланы (1934 — 1958):
— из районов, прилегающих к иранской и афганской границам, “неблагонадежный элемент” (1937) — 916 чел.;
— из районов, прилегающих к польской границе, поляки (1939) — 36 045 чел.;
— из Прибалтики, Молдавии (1940—1941), из Грузии (1951— 1952) кулаки — 35 879 чел.;
— из Поволжья, Северного Кавказа, Украины и других мест немцы (с 1941 г.) — 1 224 931 чел.;
— из Украины и Белоруссии этнические немцы и “немецкие пособники” (1941) —4834, “андерсовцы” (быв. военнослужащие польской армии ген. Андерса, 1951 г.) — 4 520 чел.;
— из Краснодарского края и Ростовской области крымские татары, греки, румыны и др. (1942) — 5 592 чел.;
— из Северного Кавказа чеченцы, ингуши, карачаевцы и др. (1943—1944) — 498 452 чел.;
—из Калмыкии калмыки (1943—1944) — 81 475 чел.;
— из Крыма татары, греки, армяне и др. (1944 ) — 204 698 чел.;
— из Украины “оуновцы” (1944—1952) — 175 063 чел.;
— из Грузии турки - месхетинцы и др. (1944) — 86 663 чел.;
— из Северного Кавказа кабардинцы (1944) — 1 717 чел.;
— из Воронежской, Орловской, Рязанской областей члены секты “Истинно православные христиане” (1944) — 956 чел.;
— из Прибалтики литовцы, латыши, эстонцы (1945—1949) — 139 957 чел.;
— с Черноморского побережья греки, “дашнаки” и др. (1945— 1953) — 57 142 чел.;
— из различных районов страны (1948) “власовцы” — 56 746, “тунеядцы” — 27 275, бывшие кулаки (1948) — 24 686 чел.;
— из Измаильской области кулаки (1948) — 1157 чел.;
— из Молдавии молдаване (1949) — 35 838 чел.;
— из Таджикистана бывшие басмачи (1950) — 2 747 чел.;
— из Псковской области “члены семей бандитов и их пособников” (1950) — 1 356 чел.;
— из Грузии иранцы (1950) — 4 707 чел.;
— из Западной Украины кулаки (1951) — 11 445 чел.;
— из Литвы кулаки (1951) — 18 104 чел.;
— из Прибалтики и др. областей (1951) иеговисты — 9 363 чел.;
— из Западной Белоруссии кулаки (1952) — 4 431 чел. Общее число жертв репрессий, по данным историка Р. Медведева, приближается к 40 млн чел. (с 1927 по 1953 гг.).
Первой в СССР лечебницей для носителей омраченного рассудка стала Казанская тюремная психиатрическая больница (КТПБ), как подразделение системы НКВД. Предыдущая фаза работы этого заведения относилась к временам дореволюционным и завершилась в судьбоносном 1917-м. Молодая же советская республика поначалу хранила либеральное отношение к душевнобольным. Позже по всей территории СССР в больницах завели спецотделения для «политических» узников. А когда палат стало не хватать для стремительно растущего числа «психически ненормальных государственных преступников» появилась первая в СССР и мире тюремная психбольница. С января 1939 года охранять ее поручили НКВД. С 1917 по 1970 годы в палатах больниц умерли по данным Минздрава СССР, 2 212 198 «психбольных» пациентов. Их возраст на момент смерти составлял от 13 до 96 лет. Нет области или республики бывшего Союза, чьи уроженцы не попали бы в этот скорбный список.

ПОД ФЛАГОМ ТРИКОЛОРА РОССИИ

Подавление свободы слова в России укрепило представление о том, что журналистов можно запугивать и убивать безнаказанно, а также закрывать неугодные властям СМИ. Многие журналисты за свои оппозиционные взгляды были убиты, либо избиты. В следствие этого, журналисты были вынуждены покинуть Россию. В последние годы усилилось ущемление гражданских свобод, характерное для эпохи коммунизма. Что касается России, власти продолжают ограничивать деятельность оппозиции, правозащитных организаций, собраний и покушаться на независимость юридической системы.
"Утечка умов" (мозгов) - выезд за границу на постоянную работу высокообразованных специалистов и высококвалифицированных рабочих, не находящих применения своим способностям. За последнее 10 лет количество ученых в России сократилось на 50%, причем в основном за счет молодежи. Каждый пятый кандидат и доктор находятся в пенсионном возрасте. Более 200 тысяч российских ученых предпочли уехать за границу. Количество ученых с 1987 по 1997 г уменьшилось на 2,1 млн. человек – с 3,4 млн. до 1,3 млн.
Неонацизм в России уже не тот, что был на заре перестройки. Он структурировался, идеологически окреп, обзавелся десятком-другим пока еще мелких вождей, но уже мечтающих о большой власти. В стране, победившей гитлеризм, издаются десятки профашистких газет, масса профашистских группировок и движений уже не просто маршируют по улицам российских городов и рисуют свастику. Они перешли к активным действиям избивают и убивают тех, кого считают инородцами, врагами, тех, кто мешает их варварскому разгулу.
В конце сентября 2006 года Грузия арестовала группу российских офицеров, обвинив их в шпионаже. В ответ Россия ввела санкции против Грузии, в том числе против грузин, живущих в России. В результате из России в Грузию депортировали почти 2 тыс. 400 граждан Грузии. Во время этого процесса четверо граждан Грузии скончались, сколько избитых не известно. Власти Грузии оценили эту акцию как этническую чистку.
С территории Кубани в США вынуждены были покинуть родные дома около 12 тысяч турок - месхетинцев. Таким образом, была решена одна из самых острых проблем в отношении турок - месхетинцев. Властями Кубани организован жесткий контроль за тем, чтобы 1700 их домовладений были приобретены русскими.
Сотни татарских школ по всей России были закрыты или сокращены. Московский Кремль запретил татарам писать на латинице, открывать татарские государственные университеты, несмотря на многочисленные просьбы татарского народа. В таком же положении или на грани исчезновения находятся многие нерусские народы из-за политики русификации. Какое последствие потерпит российская империя, продолжая недальновидную колониальную политику? В будущем как же эти народы, ущемленные в своих правах, отнесутся к поднятию флага России при звучании гимна?
ФЛАГ ЧЕЧЕНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
Чеченский Холокост, жертвами которого стали около 250 тысяч жителей, среди которых более 40 тысяч детей горной и равнинной Чечни, в разное время убитых за эти страшные годы, был отрепетирован осенью 1992 года в Пригородном районе Северной Осетии. Тогда жертвами военных преступлений и преступлений против человечности были ингуши. Массовые убийства гражданского населения (почти пятисот человек) из всех видов оружия с воздуха и земли, заточение в концлагеря мужчин и женщин всех возрастов (около четырех тысяч человек), гибель заложников (тогда пропали без вести двести человек). Все это было совершено федеральной армией Российской империи под флагом триколора и осетинским "ополчением" в отношении 65 тысяч ингушей, проживавших тогда в Северной Осетии.
Дело, которому служил президент Чеченской республики Ичкерии Аслан Масхадов - освобождение чеченского народа и его страны из плена Российской империи и возрождение независимого государства - священно! Весь мир тогда увидел, после убийства Аслана Масхадова, что при себе у него был Священный Коран и Государственный флаг Чеченской Республики Ичкерия.

ФЛАГ ТАТАРСТАНА

До захвата Казани маньяком Иваном Грозным в 1552-ом году у татар были свои государственные символы.
Тогда город Казань подвергся полному разграблению, завоеватели с ужасающим вандализмом произвели тщательное уничтожение всего, что можно было уничтожить. Все оставшееся в городе население ждала жестокая расправа — мужчины — раненые, старики, дети — все были убиты по приказу московского царя. Женщины и малые дети были угнаны в рабство.
Древний город был разрушен — все погибло — библиотеки и медресе, мечети, школы. Сгорели все архивы и произведения искусства, в том числе гербы и флаги.
Соборная мечеть Кол-Шариф, названная так в честь ее имама — Кол-Шарифа, также была уничтожена. Эмир Кол-Шариф был тем, кто до последнего вздоха оборонял город от захватчиков. Лишь одна башня, башня Сююмбике, чудом уцелела в этой кровавой вакханалии.
После тех трагических событий долгие годы наш народ боролся за свою свободу. Только к концу XX века он добился некоторых успехов. 24 июня 2005 года на территории Казанского Кремля состоялось торжественное открытие мечети Кол-Шариф, но после открытия мечети московские власти хотели сделать его только музеем. После вмешательства зарубежных мусульманских лидеров, московские власти не смогли сделать этого.
Флаг утвержден Постановлением Верховного Совета Республики Татарстан № 1314-XII от 29 ноября 1991 года. Герб, флаг, гимн являются атрибутами государственности. К сожалению, герб и флаг Республики Татарстан были подвергнуты судебному преследованию со стороны шовинистов из Москвы, которые действовали по принципу: «рабам не положены символики». Мы гордимся зелено-бело- красным флагом Татарстана, когда он под звучание гимна поднимается верх, в торжественных, праздничных мероприятиях, когда встречают гостей, когда награждают спортсменов из Татарстана. Любой представитель колониального народа, который поднимал вопрос сохранения своей нации, обязательно преследовался карателями русской империи. Их сажали в тюрьмы, психбольницы или ликвидировали. Ради сохранения нации, каждому народу остается бороться самому за свои права и свободы! Другого пути нет!

Фото:
1. http://img129.imageshack.us/img129/3008/62709037og4.jpg Татарстан, Набережные Челны, Айдар Халим, Рафис Кашапов.
2. http://img519.imageshack.us/img519/4853/p8120166rc1.jpg Украина, Киев, Фарит Рахимов.

[Кашапов Рафис]

КАКОЕ БУДУЩЕЕ НАМ ГОТОВЯТ СИЛОВИКИ?

Рафис Кашапов полагает, что документ, известный как «Тайное завещание Петра I», является достоверным. Я, вообще говоря, склонен по ряду соображений с ним не согласиться.
Вы, конечно, спросите – а стоит ли вообще тратить время на обсуждение таких мелких разногласий? Стоит ли тратить деньги налогоплательщиков для обсуждения такого пустяшного вопроса, писал ли царь Петр завещание или нет? Да мало ли кто что там считает, есть гораздо более важные вопросы общественной жизни!
Но правительство России сочло проблему исторических разногласий настолько серьезной, что привлекло Кашапова к судебной ответственности за его мнение, столь различное с официальной доктриной, провозгласившей Петра I «великим». Возможно, вы в это не поверите, но российские силовики отвлеклись от таких вещей, как борьба с организованной преступностью, с торговлей наркотиками, коррупцией в государственном аппарате и прочими мелкими проблемами и занялось именно этим грандиозно важным вопросом – расследованием взглядов Кашапова на события 200-летней и 60-летней давности.
В определенном смысле суд над Кашаповым можно назвать инкивизиционным. Для этого тем больше оснований, поскольку одним из заказчиков обвинения выступает госкорпорация Русская Православная Церковь (РПЦ), чье экономическое и политическое могущество с каждым днем возрастает, представляя все большую угрозу политическим свободам неправославных конфессий. Достаточно сказать, что в ряде российских городов строительство мечетей не допускается или чинятся препятствия на том основании, что это православный город. Такие факты имели место в Сергиевом Посаде, Вологде, Ногинске, Астрахани, Петропавловске-на-Камчатке, Малоярославце, Костроме, Пскове, Калининграде, Ачинске, Новосибирске, Таганроге, Мурманске и многих других городах России «от Москвы до самых дальних окраин». Дело доходит до того, что в некоторых городах власти, запрещая строительство мечети, предлагают «договориться», т.е. спросить разрешения у местного православного «батюшки»! Это прекрасно характеризуют как рост могущества РПЦ, так и ее растущую нетерпимость к другим конфессиям.
В такой обстановке совершенно неудивительно, что выражение Кашаповым протеста против проведения религиозных церемоний в медицинском учреждении привело к тому, что он оказался на скамье подсудимых. А ведь он требовал лишь соблюдения принципа отделения церкви от государства, не говоря уже о соблюдении медицинских норм в роддоме.
Разумеется, в соответствии с византийскими традициями его обвинили не за еретические сомнения, а подыскали другое обвинение – часть 1 ст.282 УК РФ. По ней «разжигание межнациональной и межрелигиозной розни» обвиняемому грозит штраф 300 тысяч рублей или тюремное заключение.
Следует отметить, что в России ситуация с межнациональными и межрелигиозными отношениями не самая благополучная, с тенденцией к ухудшению. Имеют место многочисленные выходки против представителей национальных меньшинств, на что, кстати, и указывалось статьях Рафиса Кашапова. Ни один из этих фактов обвинением не был опровергнут.
А ведь правительству России стоит обратить на них внимание, они представляют особую угрозу основам конституционного строя и безопасности государства.
Так, если бы государственное обвинение Российской федерации действительно заботилось о сохранении межнационального мира, оно должно было бы обратить внимание на учебник истории России для 6–7 классов (авторы: А.А.Преображенский и А.Б.Рыбаков). На странице 89 этого учебника изображена, где татары жарят на костре и едят детей! Из-за этой книги суд состоялся, но не по инициативе государственного обвинения, а группы татар, посчитавших выпуск такого учебника нанесением им морального ущерба.
И, тем не менее, российский суд фактически оправдал использование такого в высшей степени провокационного учебника в российских школах!
Если бы российское правительство заботилось о сохранении межнационального и межрелигиозного мира, то ему следовало бы обвинить по статье, вменяемой в вину Рафису Кашапову, Василия Дрожжина, автора учебного пособия по дисциплине «История отечественного государства и права». Этот учебник для студентов, аспирантов, адъюнктов и преподавателей образовательных учреждений системы МВД России (!!!) был настолько переполнен злостными измышлениями в адрес национальных меньшинств, что российское правительство сочло необходимым изъять его из обращения. Но никакого уголовного дела по этому поводу не было возбуждено, и автор этого учебника продолжает находиться на службе у российского правительства, обучая сотрудников МВД.
Примечательно также, что российское правительство не видит никакой опасности для межрелигиозных и межнациональных отношений при использовании учебника «Основ православной культуры» Аллы Бородиной, где ряд неправославных конфессий уничижительно названы «сектами».
Правозащитник Лев Пономарев, недавно избитый в Москве, указывал относительно употребления слово «секта» в книге Бородиной: «авторы учебника вкладывают в это слово негативный оттенок. В результате очень многие древние Церкви, например Армянская Апостольская, объявляются сектантской или еретической, что может негативно отразиться на отношениях между людьми».
О том, насколько этот учебник ОПК способствует нормализации межрелигиозных отношений, можно судить также по заданиям для школьников. От них требуется, например, объяснить, «В чем ересь монофизитов?»
Однако российское правительство не только возбудило никакого уголовного дела по отношению к Алле Бородиной, но и не препятствовало и не препятствует использованию ее учебника в российских школах.
А ведь указанные книги, мягко говоря, ни в коей мере не способствуют дружбе народов. Более того, их содержание подпадает под п. 2 ст. 29 конституции России, которая гласит:
«Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства».
Тем не менее, российские власти не только не принимают никаких против распространения подобных провокационных опусов, но даже покровительствуют им. Почему? Да потому, что сохранение нормальных межнациональных и межрелигиозных отношений не является целью российского правительства. Поэтому можно сделать вывод, что перед обвинением поставлена совершенно другая задача.
Так в чем же она состоит?
Если ее сформулировать вкратце, то она сводится к уничтожению свободы слова и печати в целом. Совершенно очевидно, что сторона обвинения стремится расширить рамки толкования части 1 ст.282 УК РФ до такой степени, что в нее можно будет втиснуть все, что угодно. В частности, любая критика деятельности Русской православной церкви становится абсолютно невозможной, поскольку это будет означать, согласно трактовке стороны обвинения, разжигание межрелигиозной розни!
Так, например, если вы сомневаетесь в допустимости опрыскивания родильных палат «святой» водопроводной водой, куда и отцов новорожденных не пускают из соображении антисептики, то вам лучше будет помолчать, поскольку вам будет грозить штраф в 300 тысяч рублей или тюремное заключение.
Такое же наказание, возможно, вам будет грозить, если вы усомнитесь в величии Петра, в святости Сергия Радонежского, в животворной силе креста, в достоверности результатов последних выборов, в общем, в любом из аспектов официальной правительственной доктрины.
Однако у нас есть все основания предполагать, что наше будущее не будет таким мрачным, каким его готовит российское правительство.
Ведь универсальная трактовка понятия «разжигание межнациональной и межрелигиозной розни» противоречит российской конституции, п. 1 ст. 29 гласит: каждому гарантируется свобода мысли и слова.
Помимо этого, пункт 3 этой же статьи провозглашает принцип, что «никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них». Иначе говоря, если Кашапов убежден, что Петр I писал тайное завещание, то он имеет исповедовать это убеждение и далее. Он в соответствии с п.4. ст.29 конституции РФ, « имеет право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом», в том числе по Интернету.
Кроме того, п.1. ст. 19 устанавливает, что «все равны перед законом и судом». Однако произвольная трактовка права выражать свое мнение и распространять его в пользу православия и в ущерб другим конфессиям, а также неверующим означают грубейшее нарушение принципа равенства перед законом.
Приоритет права РПЦ над правами граждан, за что выступает государственное обвинение, нарушает ст. 17 почти целиком, поэтому имеет смысл привести ее полностью:
«Статья 17
1. В Российской Федерации признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с настоящей Конституцией.
2. Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения.
3. Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц»
Таким образом, по российской конституции священники имеют право проводить религиозные церемонии, но не имеют права при этом нарушать право граждан на жизнь (п.1 ст.20 конституции РФ), которое им принадлежит от рождения (п.2 ст.17). Иначе говоря, священник имеет право освящать что угодно, но не имеет права брызгать на новорожденных и их мам в роддоме «святой» водопроводной водой, рискуя их заразить чем угодно. Ведь водопроводная вода в Челнах отнюдь не стерильна, а молитвы священника современная медицина не признает достаточным для ее дезинфекции.
Защищая право священников РПЦ крестить и освящать все, что угодно, не спрашивая ничьего согласия, обвинение защищает право нарушать не только медицинские нормы, ставя тем самым под угрозу жизнь и здоровье граждан. В случае победы обвинения будет нарушена также и ст. 28 конституции РФ, в соответствии с которой «каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними».
Следует подчеркнуть, что российская государственная доктрина хотя и включает православие в качестве де-факто государственной религии, но не сводится к ней. Тем не менее в случае победы обвинения над здравым смыслом может оказаться так, что подсудным будет не только сомнение в постулатах православия, но и в других компонентах государственной доктрины. Если вы усомнитесь в правдивости последнего президентского послания, то можете оказаться нам скамье подсудимых за покушение на основы государственного строя. Вообще любое сомнение в любом официальном документе может оказаться вредным и опасным. Тогда вам лучше всего будет молчать, какие бы мысли вас не обуревали.
В случае победы стороны обвинения трактовка 1 ст.282 УК РФ в части обвинения в разжигании межнациональной и межрелигиозной розни станет не то что очень широкой, но, пожалуй, практически безразмерной. Тогда правительство России получит в руки универсальный инструмент для борьбы с любой оппозицией, для преследования за любую критику. В нее можно будет втиснуть все, что взбредет в голову любому правительственному чиновнику. Вы полагаете, что российские автомобили уступают в качестве иностранным? Вы считаете, что курорты Кипра лучше уральских? Вы говорите, что на космических орбитах находится в несколько раз больше американских спутников, чем российских? Вы утверждаете, что около 80% татарстанских налогов уходит в российский бюджет? Независимо от того, верны ли ваши утверждения или нет, все это будет подпадать под всеобъемлющую формулировку «разжигание межнациональной и межрелигиозной розни» с соответствующими последствиями для вас.
Но не будем пессимистичны, не все так плохо. Есть все основания полагать, что попытки возврата к средневековым и сталинским нормам «правосудия» окажутся безуспешными. Есть надежда, что попытки сокрушить основы современного права и цивилизованного образа жизни потерпят крах, потому что сила не есть право, а право, в конце концов, несмотря на долгую борьбу, все же победит. Держись, Кашапов!

Газинур Вахитов
Татарстан, г. Набережные Челны.


Заявление Сергея Крюкова адресованное в независимые СМИ и правозащитные организации
От Крюкова Сергея Викторовича, 1964 г.р. Место рождения Киргизская ССР, Кыргызская Республика, Kirgiz Republik. В настоящее время гражданство- РФ (российская федерация). Место жительства-РФ, Ульяноиск, ул.Рябикова, д. 48,кв.34
Заявление.Я, Крюков Сергей Викторович преследуемый государственной властью и спецслужбами российской федерации за свои убеждения и гражданскую позицию, заявляю, в отношении меня по приказу ФСБ РФ возбуждено политическое дело по ст. 282, ч.1 УК РФ, Российские спецслужбы инкриминируют мне в вину мои публикации в Интернете.
В постановлении о подписке о невыезде указаны наименования статей «Русизм-праздник зла» и ««Русское» поле: семена лжи породили сорняк сатанизма» указано так же наименование адреса электронной почты и как сказано в постановлении «на нём были размещены эти материалы», которые, по мнению ФСБ содержат в себе «сведения направленные на возбуждение ненависти, либо вражды, а так же унижения достоинства в отношении группы лиц, по признаку национальности, совершённые с использованием средств массовой информации».
Таким образом, государством признан факт слежки за гражданином и нарушении его неотъемлемых прав на свободную передачу информации, которая является личной же поставлен не был.
В выданной повестке на явку на допрос 30 марта 2009, значилась формулировка «для получения мобильного телефона» который был изъят у меня во время обыска в моём жилье и возвращён мне спустя 26-ти календарных дней.
30 марта 2009 года прибыв по данной повестке в указанные срок и время, без представления правдивой информации и будучи введённым следователем Бутузовым в заблуждение относительно выполняемых следственных действий, я был доставлен в областную психиатрическую больницу им.Карамзина для проведения судебно-психиатрической экспертизы. Следователем Бутузовым А.В. было так же заявлено мне о том, что приказ и информация возбудить в отношении меня это дело были получены из областного управления ФСБ РФ. В процессе проведения беседы со стороны судебно-психиатрической комиссии на меня оказывались моральное и психологическое давление. От меня, были предприняты попытки, получить информацию личного характера, в отношении меня допускались угрозы.
Я, Крюков С.В. заявляю и свидетельствую о том, что 30 марта 2009 года против моей воли и желания, используя обман и введя меня в заблуждение, непредоставив мне полноценную и правдивую информацию о характере проведения следственных действий, в отношении меня со стороны представителей российской государственной власти, были предприняты действия, которые могут нести в дальнейшем угрозу моему здоровью, личной безопасности, безопасности членов моей семьи. Мне не была предоставлена возможность защиты. В отношении меня существует реальная угроза принудительного помещения меня в лечебное психиатрическое учреждение.
13 апреля 2009 года, следователем следственного отдела Засвияжского района, следственного управления следственного комитета при прокуратуре РФ по Ульяновской области Бутузовым А.В., мне была вручена повестка о явке на 15 апреля 2009 года и дополнительно было заявлено о том, что я буду доставлен в Засвияжский районный суд г.Ульяновск, для решения о проведении в отношении меня принудительной судебно-психиатрической экспертизы. Из здания суда я могу быть принудительно доставлен в психиатрическое лечебное учреждение вопреки моей воли и желанию.
Я веду здоровый и активный образ жизни, не употребляю табачные и алкогольные изделия, занимаюсь спортом и горным туризмом. Не употребляю никаких медицинских препаратов. Не страдаю никакими заболеваниями. В настоящее время я занят оформлением своего жилья в собственность себе и своим детям, которые тоже могут стать жертвами произвола со стороны российских спецслужб и органов государственной власти РФ, развязавших в отношении меня политическое преследование за мои убеждения.
Я, Крюков Сергей Викторович свидетельствую о том, что, помещение меня в психиатрическое лечебное учреждение и применение в отношении меня лечебных психотропных и иных препаратов, будет иметь только насильственный характер, будет происходить против моей воли и желания, и прошу считать эти возможные действия со стороны российских спецслужб и подконтрольных им государственных органов преступлением против человечности и грубым нарушением и попранием неотъемлемых прав человека и гражданина данных ему Международной Конвенцией об основных правах и свободах человека и гражданина по праву его рождения.
Кроме того, я свидетельствую о том, что этот, в отношении меня, произвол начался и совпал по срокам, после того, как мною было заявлено о своём желании присутствовать, в качестве отделения Татарского общественного центра Р. Кашапова в Набережночелнинском городском суде.
В поездке на судебное заседание, намеченное на 16 апреля 2009 года, мотивируя это тем, что в отношении меня действует подписка о невыезде, мне было отказано и в отношении меня и членов моей семьи начались угрозы. Прошу Правозащитные организации считать эти факты, как возобновление политических репрессий в РФ. Прошу независимые СМИ опубликовать эту информацию.
13 апрель 2009 год. __________________ /Крюков С.В./