Национальные права татар решаются в судеИнтервью с Рафисом Кашаповым – председателем Татарского общественного центра г. Набережные Челны, Татарстан.
Здравствуйте господин Рафис! Спасибо Вам за предоставленное по моей просьбе Ваше обвинительное заключение. Ознакомившись с этими материалами, хотела бы задать Вам несколько вопросов.
На первой странице этого заключения написано «Кашапов Р.Р., сознавая общественную опасность своих действий и желая наступления общественно-опасных последствий, совершил преступление против основ конституционного строя и безопасности государства – действия, направленные на возбуждение ненависти и вражды, а также на унижение достоинства группы лиц по признакам национальности, отношения к религии, совершенные публично при следующих обстоятельствах». Согласны ли Вы с указанной цитатой этого заключения следователя Р.И. Галимуллина?
Добрый вечер! Благодарю за Ваше внимание к этому уголовному делу. Ранее у меня так же брал интервью Ваш коллега из Украины Дмытро Добрый и опубликовал статью «Независимость Татарстана умирает в СИЗО». Это стало заметно, что в последнее время у меня берут интервью журналисты Ближнего и Дальнего Зарубежья, а татарстанские и российские журналисты приняли положение «страуса».
Следователь прокуратуры Рустем Галимуллин сфабриковал это уголовное дело по указке спецслужб. При последней встрече он извинился передо мной и сказал, что он маленький человек и работал по приказу.
Татарский общественный центр (ТОЦ) на еженедельном общегородском собрании принял решение провести пикет протеста против произвола попа, крестившего новорожденных детей татар-мусульман в роддоме 16 января 2008 года. Родители и другие люди, узнавшие этот произвол попа вышли с призывом наказать попа. Учитывая всю серьезность ситуации, 26 января в Набережных Челнах в поселке ГЭС возле роддома №1 организовали пикет протеста, в котором участвовали активисты ТОЦ, мусульмане города, и после проведения пикета в тот же день было распространено заявление «Нет христианизации!», что послужило возбуждением данного уголовного дела в отношении меня. Ранее, до проведенной акции были направлены письма от оскорбленных женщин президенту Татарстана, прокурору Татарстана и министру здравоохранения. Равнодушие властей вынудило нас провести акцию протеста и написание обращения.
«Совершил преступление против основ конституционного строя и безопасности государства» - эти слова в отношении меня и ТОЦ являются провокацией. Мы обратились к властным структурам для решения данной проблемы цивилизованным путем, но ответа от них не последовало. Теперь отвечаю на Ваш вопрос. Это громогласное, высокопарное обвинение ничем не обосновано и не мотивировано. Я не одиночка, а являюсь одним из руководителей национального движения татарского народа. Наше желание и наша цель – защита прав и интересов своего народа. Это сохранение родного языка и культуры, воспитание молодого, подрастающего поколения в духе лучших традиций нашего народа. Для достижения этой цели нам нужны межнациональный и межрелигиозный мир, взаимопонимание, сотрудничество.
Вы, в качестве председателя ТОЦ обвиняетесь совершении преступления, предусмотренного частью 1 ст. 282 УК РФ. За статьи «Тайное завещание Петра I», «Особый» путь России», «Обращение генеральному секретарю Организации Исламской Конференции Экмеледдину Ихсаноглу», «В России эпоха нового государственного террора», «64-я годовщина депортации карачаевского и балкарского народов». Насколько мне известно, Вы сами не являетесь автором этих писем. Что Вы можете сказать по этому поводу?
Да все эти выше указанные письма не написаны мною, но были зачитаны и одобрены на общегородском собрании ТОЦ и были размещены в блоге НЧО ТОЦ (www.blogs.mail.ru/mail/kashapovrafis), который в данное время закрыт по неизвестным нам причинам. Блог в то время в день посещало от 200 до 1200 человек, большинство из них оставляли положительные отзывы, те же православные, русские, украинцы, белорусы, тюрки, финно-угорские народы. Наши статьи не публикуются в большинстве СМИ Татарстана, а так как Интернет, в частности блоги, являются средством обмена информации, пришлось пользоваться ими.
Насчет писем. «Тайное завещание Петра I», автором текста является Ахмет Закиров, эта статья составлена на основе исторических фактов. Ранее эта статья публиковалась в газетах «Суверенитет», «Независимость», а также во многих других газетах и брошюрах, книгах СНГ, на разных языках. Если я не ошибаюсь, полный тираж всех газет и брошюр, содержащих эту статью, составляло около 2,5 миллионов. Ни в прошлом, ни в настоящем, несмотря на такое большое количество прочитавших эту статью, не было замечено ни единого факта противостояния на почве межнациональной розни по данному тексту.
«Особый» путь России», автором статьи, является мусульманин Гамиль Камалетдинов. Убеждения и мировоззрение мусульманина должны соответствовать Божественным положениям, изложенным в Коране. Образ жизни мусульманина формируется, помимо Корана, на основе Сунны. Основываясь на Исламе, он приводит такие слова «Результат безбожия в Российской империи: процветает пьянство, наркомания, разврат, коррупция. Сколько брошенных детей-сирот, сколько рождается неполноценных детей. Исламский мир не знает таких трагедий и бед». В чем же он не прав?
«Обращение генеральному секретарю Организации Исламской Конференции Экмеледдину Ихсаноглу», под этим обращением подписались председатель НДП «Ватан» Мохаммят Миначев (г. Москва), президент татарского общества Общество Татарстан (г. Санкт Петербург) Ринат Валиев и я. К нам в Татарский Общественный Центр, обратились мусульмане Башкортостана, Самары, Оренбурга, Татарстана, Ульяновска, Москвы с просьбой подготовить обращение в защиту мусульманских книг, которые по решению судов подлежали сжиганию. Как Вы видите, наши обращения не пишутся просто так для забавы, они основаны на мнении народа и не только татарского.
Цитата из данного обращения:
«"Там, где жгут книги, жгут в итоге и людей", - отметил задолго до того, как его книги были сожжены нацистами, немецкий писатель Генрих Гейне. Его пророчество подтвердилось. Большинство авторов того времени, чьи книги были публично сожжены, подвергались преследованиям, были вынуждены спасаться в эмиграции, некоторые были уничтожены физически. Философ и публицист Теодор Лессинг был застрелен в эмиграции вскоре после того, как в Германии сгорели на площадях его книги. Пацифист и лауреат Нобелевской премии мира, публицист Карл фон Осецкий был замучен в концентрационном лагере. А тем временем книги Адольфа Гитлера Mein Kampf, и других немецких, русских фашистов продаются в книжных лавках России.»
«В России эпоха нового государственного террора», автором этого письма является Сергей Крюков из Ульяновска, его поддержали Фарит Рахимов из Украины, Юнус Камалутдинов из Казани, Анатолий Фролов из Москвы, Мухаммят Миначёв из Москвы, Айрат Шарипов из Уфы, Заки Зайнулли из Казани, Алсу Валеева из Санкт-Петербурга, с ними и я.
Цитата из данного обращения:
«Достаточно пройтись беглым взглядом по улицам российских городов и поселений, стены зданий которых изрисованы фашистскими свастиками и исписаны националистическими и антирелигиозными лозунгами, такими пресловутыми в многонациональной, многоэтнической, многоконфессиональной стране, какой является современная Россия «Для России - русский порядок», «Россия - для русских», «Смерть чуркам», «Смерть евреям», «Мочи жидов – спасай Россию», « Мусульмане - враги России», «Смерть мусульманам», «освободить ГТРК «Самара» от татарского ига», «Бей татар»».
Поясняю, мы со своим обращением, вышли против того, что русские фашисты избивают и убивают нерусских. Зная об этом, власти закрывают на это глаза, но одновременно в этом же фоне жестко подавляются общественные, политические, правозащитные организации, проводящие мирные цивилизованные мероприятия.
«64-я годовщина депортации карачаевского и балкарского народов». Данный текст взят из ИА "Ичкерия-инфо" и был размещен в блоге по просьбе представителей карачаевского и балкарского народов.
Цитата из данного письма:
«8 марта 1944 года, исполняется 64 года со дня депортации братских Kарачаевского и Балкарского народов. Это не просто день депортации карачаевцев и балкарцев, но и день национальной трагедии, когда в ссылке от голода и холода, от различных заболеваний, в холодных степях Казахстана и Сибири скончалась половина карачаевцев и балкарцев.
За всю свою современную историю эти народы не подвергались подобным страданиям и бедам. Особенность же прошедшей депортации народов Кавказа, Крымских татар и немцев Поволжья заключается в том, что они были выселены поголовно строго по этническому признаку».
Экспертизы Казанских и Московских экспертов Николаевой, Фроловой и Златоустовой, Крейчи показывают, что в статьях «В России эпоха нового государственного террора», «64-я годовщина депортации карачаевского и балкарского народов» содержится разжигание межнациональной розни. Это утверждение совершенно не соответствует действительности.
Что касается нарастающего фашизма в России и внимания к нему и клевета со стороны экспертов в отношении нас показывает, что они сами поддерживают уличных бандитов, а так же их же разжигание межнациональной розни. А по второму письму, могу сказать: «В годы депортации уничтожались десятки тысяч кавказцев (чеченцы, ингуши, карачаевцы, балкарцы) и крымских татар, а также десятки других народов бывшего СССР. Тогда в тоталитарном режиме были уничтожены десятки тысяч детей, их родители, беременные женщины, старики. Напоминая эти трагические годы, к нам обратились представители кавказских народов, чтобы мы разместили в блоге ТОЦ исторический факт о депортации. Меня возмущает то, что эксперты нашли «преступление» в размещении этой статьи в блоге. Их заключение я расцениваю как кощунство и оскорбление памяти погибших и ныне живущих их родных, пострадавших от депортации.
Вспомним недавнее газовое противостояние между Россией и Украиной. Насколько мне известно, в этом конфликте ваши украинские эксперты, экономисты и политики доказывали свою правоту, со стороны России было то же самое. А решение нашлось через нейтральных стран, то есть через Европейских экспертов. Я думаю, в данном случае экспертами не должны быть ни русские, ни татары. Так же, как и в примере газового противостояния придется нашим адвокатам Светлане Сидоркиной и Рустему Валиуллину обращаться к нейтральным специалистам. Для нас возник положительный момент, недавно представители ООН по правам человека заинтересовались уголовным делом № 196 591 и запросили документы.
Ведь невозможно соблюсти право одного человека, если нарушается право всего народа, к которому он принадлежит. Ознакомившись с вашими документами, как я поняла, почему целенаправленно правительство России продолжает нарушать национальные и религиозные права нерусских народов?
Вы мне задали очень сложный и вопрос, но я выскажу свою точку зрения. В Конституции России в 14-ой статье говорится, что Российская Федерация - светское государство и никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом. К примеру, в советские времена за высказывания типа «Нет коммунизму», человек подлежал уничтожению, в лучшем случае его ждала психбольница. А мы вышли с протестом «Нет христианизации!», как мы видим, дорога этих двух систем идет параллельно. Мы не сомневаемся в правоте наших действий, что проведенные нами акции, письма и обращения направлены на защиту своих национальных и религиозных прав. Найдите хоть в одном из наших писем призыва к вражде между нациями и религией. Таких эпизодов Вы не найдете. Однако в то же время, хочется напомнить, что в школах преподают «Основы православия», без разрешения родителей, такое же положение относится к вооруженным силам, тюрьмам. И где гарантия 14 статьи Конституции РФ для нерусских народов?
В Интернете я прочитала «Обращение в суд по делу № 196 591 Рафиса Кашапова», многие ли еще Вас поддерживают?
После возбуждения уголовного дела прокуратурой города в поддержку меня проводились акции протеста в Челнах, Казани, Москве и т.д. Так же на общественных мероприятиях, научных конференциях, концертах и на мусульманских праздниках затрагивали эту тему в поддержку нас. Было собрано более 500 подписей различными организациями и известными лицами разных национальностей со всего мира, такая поддержка радует меня, и я им благодарен.
Господин Рафис, какого решения вы ждете от суда?
Для меня было открытием, когда судья Ильдар Адгамов задал вопрос священнослужителю Сергию о происхождении святой воды. На что последовал ответ, что православные воду берут из-под крана и ей же обрызгали новорожденных детей. Услышав это, мой защитник Айдар Халим задал дополнительный вопрос священнослужителю Сергию о возможном инфицировании детей этой водой, в которой могли находиться бактерии и химикаты. Но ответа не последовало, так как судья в жесткой форме закрыл этот вопрос. В дальнейшем, мои общественные защитники Юнус Камалутдинов и Заки Зайнуллин также не смогли задавать свои вопросы.
Я не знаю, чем этот суд закончится, будет оправдательный приговор или меня отправят за решетку, но своего мнения я не поменяю, и в своей правоте и в правоте моих соратников я уверен. Следующий ее судебное заседание состоится 5 марта. Развязка близка.
Господин Рафис Кашапов! Спасибо за ответы! Желаю Вам удачи в Вашей справедливой борьбе!
Интервью брала Ярослава Артюшенко, Украина.Показали провокационный фильм, позорящий Кашапова
--------------------------------------------------------------------------------
На фото Аслан Масхадов и Рафис Кашапов
http://tatar-centr.blogspot.com/2009/02/blog-post_15.htmlКогда до начала судебного процесса над Рафисом Кашаповым остались считанные дни, по телеканалу РенТВ был показан короткий фильм. В нем рассказывается о встречах Кашапова с руководителем Чечни Асланом Масхадовым и лидером движения сопротивления Шамилем Басаевым в 1996. Также показаны действия Шамиля Басаева против федералов. Посредством показа этих событий стараются представить Кашапова как террориста. Неискушенные зрители начинают воспринимать дела Басаева как совершенные Кашаповым.
Сам Кашапов об этом высказался так: «За связи с Чечней угрожали смертью. В Челнах имеются 3 телеканала. Они, заменяя друг - друга, день и ночь показывают события, произошедшие в Чечне, представляют меня населению как террориста».
В то же время в Челны поступают письма из Америки, Израиля, Петербурга, Москвы, Башкортстана, Екатеринбурга, Волгограда, Бурятии в защиту Рафиса Кашапова, с одобрением материалов, размещенных им в Интернете. Общественные защитники Кашапова – Айдар Халим, Юнус Камалутдинов, Заки Зайнуллин высказали свое мнение по поводу показа кинофильма о Чечне и поступивших письмах.
Айдар Халим сказал: Нет нарушения закона в том, что встречались и советовались руководители кавказской республики, объявившей независимость, и представители Татарстана, стремящегося к независимости. Показанный фильм организован ФСБ. Несомненно, этот фальсифицированный. Я радуюсь тому, что по случаю суда над Рафисом, от десятков граждан поступают в его защиту телеграммы, письма из Улан-Удэ, Израиля, США, Москвы, Башкортстана. Театр-комедия, организованная против Кашапова, должна закончиться смехотворно».
«Челнинская пресса широко показывает встречи Кашапова на Кавказе. На такие встречи ездили и из нашего Госсовета, и из Москвы. Рафис ездил не только для разговора, а протянул руку помощи. Теперь это показывают как криминал. Почему других не обвиняют?» - так беспокоится Юнус Камалутдинов.
Заки Зайнуллин сообщил: «Я ознакомился с судебным делом. Пришел к такому выводу: здесь необходимо судить не Кашапова, а отца Сергия, появившегося в роддоме в нестерильной одежде. Почему он в нестерильной одежде ходил в роддоме и брызгал водой новорожденных?» Гафиулла Газиз
Текст в сокращенном виде из радио «Свобода» («Азатлык»).
http://www.azatliq.org/content/Article/1492005.html В коротком фильме о Чечне, многократно показанном по всем трем телеканалам
г. Набережные Челны в течение нескольких дней, включены трагические эпизоды, связанные с Буденновском, Норд-Остом, Бесланом. Крупным планом показаны окровавленные и убитые женщины и дети. Но не сказано о том, что лидер ТОЦ Рафис Кашапов не имеет никакого отношения к этим событиям, он не является их участником или организатором.
Кроме того, не сказано ни одного слова о том, что от пуль, снарядов и бомб федеральных войск в Чечне погибло около 250 тысяч человек, в том числе около 40 тысяч детей. А сколько покалечено? Сколько убито чеченцев от пыток? А сколько таких, как Будановых, там было? О катастрофических разрушениях экономики и инфраструктуры Чечни? Тогда на чьей стороны были православные священники России?
12 февраля в судебном заседании сын Рафиса дал показание о том, что его однокурсники, насмотревшись указанного ужасного фильма, сказали ему, что неадекватные лица могут убить твоего отца, либо ФСБ обязательно посадит его.
Я, интересующийся этим судебным процессом, узнал и о том, что следующее заседание суда состоится 26 февраля в 9.00 часов утра. Я пришел к выводу, что, навязчиво показывая страшный фильм, ФСБ оказывает прямое давление на суд и вводит в заблуждение горожан и общественность. Зная об этом, почему молчит судья Набережночелнинского городского суда Адгамов Ильдар Равилевич?
Радует меня, что очень много желающих участвовать в судебном процессе, но досадно, что зал суда не может вместить всех.
Как в хороших триллерах, первая часть судебного процесса прошла, какие еще сюрпризы будут ждать нас в будущем?
Ахмет Султанов.
Провокация Показ этого фильма доказывает, что «дело» против Р. Кашапова сфабриковано органами ФСБ. А, относительно встречи Р. Кашапова с тогдашними всеми признанными лидерами ЧРИ, показывает только одно: масштаб личности Р. Кашапова. Понятно же не с каждым желающим сфотографировались при встрече лидеры Ичкерии. Эта встреча лидера ТОЦ с президентом ЧРИ Асланом Масхадовым и с одним из лидеров чеченского сопротивления (в 1996 г. эти личности так и воспринималось) никак не может служить доказательством в «преступлении». Бросить тень на Р. Кашапова на честного гражданина своей страны, да к тому же патриота, для показа его с негативной стороны - этого и добиваются сотрудники спецслужб, устроившие показ этого фильма.
Скорее всего, этот фильм послужит популяризацией личности Р. Кашапова, поскольку его поступки чисты и честны перед обществом. Гитлеру нужно было поджечь Рейхстаг, чтобы устроить гонения на коммунистов, а в данное время этот фильм нужен для ФСБ, чтобы обелить свое черное дело перед обществом. Люди не глупые, они прекрасно понимают, где ложь, а где правда. Неужели сотрудники спецорганов сфабриковавшие дело Р. Кашапова, а следственные органы прокуратуры Челнов и суд, которые пошли у них на поводу, считают, что Кашапов указавшего попу о его не достойном поведении, который пришел крестить новорожденных в роддом, где лежат не только православные женщины, но татарки-мусульмане?
По Христу запрещается насилие, а священнослужитель пошел на это и совершил насильственные действия над роженицами и их младенцами. Мы граждане одной страны, а если так, то пусть попы уважают граждан неправославной конфессии и не ведут себя как слон в посудной лавке. Страна у нас многонациональная и многоконфессиональная, об этом в конституции РФ написано, видимо православный священник этого не знает и не читал Конституцию. Ну, что ж можно допустить, но как надо понимать действия спецорганов и судов РФ, они что, тоже не читали конституцию? Если читали, то нечего наводить тень на плетень и прекратить судебный произвол в отношении Рафиса Кашапова!
Не нужно позориться перед всем миром!
Мохаммят Миначев, председатель НДП "Ватан". История Бориса Стомахина повторяется? Вчера по рассылке ко мне поступило сообщение, вызвавшее лично у меня серьезное беспокойство. Судя по всему, прямо на наших глазах фабрикуется новое дело об «экстремизме», и это заставляет срочно бить тревогу.
Сообщение касалось дела известного татарского деятеля, председателя Набережночелнинского отделения Всетатарского общественного центра Рафиса Кашапова. Против Рафиса было возбуждено уголовное дело по статье 282, ч. 1 – разжигание межрелигиозной розни. Причиной этого стало его обращение под названием «Нет христианизации!», посвященного тому, как в одном из татарских роддомов православный священник окрестил новорожденных без разрешения на то их родителей.
Сразу оговорюсь – я очень уважаю христианство и православных священников. Но выбор и принятие той или иной религии – личное дело каждого. В крайнем случае – его родителей, хотя лично я за то, чтобы веру выбирал сам человек будучи уже взрослым – тогда она более осознанна и, как правило, более крепка. Но в данном случае, как я поняла из обращения Рафиса, даже родителей никто не спросил. Вот именно против насильственной – я подчеркиваю это слово – христианизации, обращения в веру без согласия самих обращаемых, а не против христианства как такового было направлено обращение Рафиса. Но следователь этого не понял – точнее, просто не захотел понять – и возбудил против Кашапова дело по статье «Возбуждение межрелигиозной розни».
Ранее по этой же статье был осужден на 5 лет известный оппозиционный журналист Борис Стомахин. Нашлась какая-то озабоченная в религиозном смысле дама – не факт, кстати, что так уж сильно верующая, ибо истинная вера спокойна и несуетна: карать – прерогатива Всевышнего, а молотку судьи в дела божественные соваться нечего. Но тем не менее вышеупомянутая дама усмотрела в ярких публицистических статьях Бориса какую-то крамолу, и человека – замечу, ставшего инвалидом после падения из окна – посадили на пять лет, и уже дважды отказывали в условно-досрочном освобождении, очевидно, как особо опасному преступнику, тогда как даже насильника и убийцу Буданова недавно выпустили по УДО. Получается, журналист для государства опаснее убийцы?
Нечто подобное вполне может повториться и с Рафисом Кашаповым. Недавно, как явствует из присланного мне сообщения, по Рен-ТВ был показан фильм, где говорилось о встречах Рафиса с лидерами чеченского Сопротивления Асланом Масхадовым и Шамилем Басаевым. Автор сообщения Ахмет Султанов называет увиденное «провокационным фильмом, позорящим Кашапова». Ничего позорного во встречах с политиками Ичкерии, на взгляд любого нормального, не зомбированного Кремлем человека, естественно, нет. Масхадов и Басаев – легитимные, избранные народом Чечни лидеры, примерно в то же время с ними встречались и вели диалог и российские политики, и лидеры крупнейших стран Запада. Аслану Масхадову публично жал руку тогдашний президент России Ельцин. И фотографии соответствующие есть. И что плохого, если с руководителем одной из кавказских республик решил встретиться татарский политик и общественный деятель?
Провокация заключалась в том, как это было подано в фильме. Кадры встреч Кашапова с чеченскими руководителями перемежались фотографиями детей, убитых в Беслане, жертв «Норд-Оста». Этот видеоряд, по замыслу создателей фильма, должен был если не навести зрителя на мысль о причастности Рафиса к этим трагедиям, то по крайней мере сформировать у него в подсознании устойчивую ассоциацию. Чтобы потом подготовленная таким образом аудитория как должное восприняла весть об осуждении Кашапова «за экстремизм».
Все это может быть очень серьезно. Это похоже на начало хорошо срежиссированной пиар-кампании, цель которой – заставить общество поверить в то, что известный оппозиционный деятель из Набережных Челнов есть на самом деле страшный преступник, связанный с международным терроризмом. Финальным аккордом должен стать громкий судебный процесс, само собой, с обвинительным приговором. Поэтому хотелось бы призвать правозащитную общественность к немедленной реакции на происходящее. Как бы снова не опоздать и не пришлось бы завтра вызволять Рафиса уже из-за решетки.
Елена Маглеванная, для CHECHENPRESS. 18.02.09 г.
Вседозволенность и безнаказанность
Петр Ткалич.
17 февраля. Всесилие и вседозволенность. И полная безнаказанность. Даже поврозь эти качества сами по себе ужасны. Но когда они соединены все вместе…. Три в одном! «Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые». Дай Бог пережить это блаженство! Тигр Шерхан и шакал Табаки. Это не в сказке, это в жизни: Шерхан состарился и сдыхает в немощи, а шакал стал первым лицом в джунглях. КПСС догнивает на помойке, вспоминая о былом величии. А чекисты, пожиратели чужих объедков, примеряют на себя корону Шерхана. Сбылась мечта идиота! Только, вот кто допустил этого идиота до власти?
Судя по обращению, распространённому в защиту Рафису Кашапова, ФСБ сфабриковало фильм, где главный аргумент – это фотография Рафиса и Аслана Масхадова. А дальше идут документальные кадры: трагедия в Беслане, штурм Норд-оста. Любимый приём жуликов: «Держи вора!». Главный шакал обвиняет других, что они шакалят. Те, кто не по локоть в крови своих соотечественников, а по самые уши, оказывается, заботятся о безопасности собственного народа! Вначале, они успешно уничтожали контру и классовых врагов, теперь они мочат террористов и экстремистов. Шакалы всегда при деле, их (или их следы) всегда можно найти возле тёплого трупа.
А как они умело используют для внушения пресловутый «25 кадр»! Есть такая подленькая система внушения: при показе фильма, 25 кадр вставляется по собственному усмотрению. Глаз зрителя на это не реагирует. Но в мозгу остаётся показанная картинка. Это что-то вроде ружья на стене: когда-нибудь оно выстрелит. Наши чекисты ввели это в повседневную практику. Например: надо народу внушить, что теперь православие – это ум, совесть и честь нашей эпохи.
Для этого демонстрируют документальный фильм, где рассказывают о сатанистах, но показывают в это время кадры из служения какой-нибудь протестантской харизматической церкви. И советские люди, поголовные атеисты, содрогаются: какой ужас! Разве так можно? Они и понятия не имеют, что именно так проходили молитвенные служения у молитвенника всея Руси святого Иоанна Кронштадского: с воплями покаяния, с поднятыми руками, со слезами и падением на пол. Сейчас подобного в церквях, которые называют себя православными, такого не встретишь. Бывшие комсомольцы ведут себя в церкви чинно, как на комсомольском собрании. Главное: отметился и, скорее, домой.
И вот наши доблестные чекисты повторяют этот фокус с Рафисом Кашаповым. Показывают его фотографию с уважаемым чеченцем, и вокруг – море крови (25 кадр!). Ну, ты, мол, великий русский народ, делай правильные выводы! Смотри, сколько ещё «недомоченных» осталось! Лично я этого не понимаю. Как американцы могут обвинить Буша, что он заглядывал в глаза Путину и ни чего там не нашёл предрассудительного? Ну, ошибся человек! С кем не бывает? А Рафису чего стесняться? Он же не с Путиным фотографировался! Ему не нужно после этого мыть руки и стесняться самого себя. Масхадов и Путин – это две большие разницы. У них общего – только буква «ч». Один – человек, чеченец. А другой – чекист. И всё. Больше ни чего общего.
За что же наши ПРАВОхоронителные органы так невзлюбили Рафиса Кашапова? А он за русских мужиков заступился. Сами-то они даже и не поняли, что произошло. Так щас я им объясню. Просто и доступно. Мужики, представьте себе, что у вас жена находится в ванной. Понятно, что вид у неё – в лучшем случае, халатик на ней. И туда вваливается какая-то посторонняя нечесаная рожа, с улицы. Представили? Ваши действия? Правильно, и я так же бы сделал! Другая ситуация, но суть та же. Ваша супруга находится в общественном туалете. Естественно, в женском. И опять эта рожа врывается в закрытую кабинку. Ваше впечатление о происходящем? Вот, и я так же думаю!
А теперь то, что произошло не в моём воспалённом сознании, а на самом деле. В палату роддома, где лежит жена, в таком же виде, как в прежних случаях, и в таком же беспомощном состоянии, вламывается нечесаная рожа, и начинает разбрызгивать не то сироп, не то рассол какой-то. И тут же ваш ребёночек лежит, на которого вы ещё ни разу не дохнули перегаром. Что вы делаете? А ни чего! Вам, мужики, до этого дела нет! Вы же русские! У вас душа широкая, туда всё помещается. Возмутился представитель другой национальности. И ему сейчас «шьют» наши доблестные чекисты (те, которые в рясах, и которые без оных), межнациональную рознь и разжигание межрелигиозной ненависти. Да пошёл бы Рафис из этого роддома, засосал бы поллитру с этим попом, на радостях. И ни каких проблем. Чо напягаться-та? Оно так и раньше было!
Вспомните! В семь лет ты становился октябрёнком. Через три года пионером. Через четыре года – комсомольцем. Редко кто выпадал из этой обоймы. Теперь (веянье нового времени), прямо в роддоме увеличивают поголовье православных. Этот поп, потом в отчётах своему начальству (прежде чекистам отдельно список крещенных подавали) доложит, что православием охвачено 98% всего населения. Я бы этого попа Гапона (был такой провокатор в истории России), крестителя всея Руси…. Ладно, ладно, мужики! Не горячитесь. Но имейте в виду, если вы ему дали бы хорошего пинка, в роддоме, то не вам, ни мне, за это ни чего бы не было. Мы же христиане! И, в отличие от Рафиса, нам статью за разжигание межрелигиозной ненависти ни кто не пришьёт. Мы ж по братски! По христиански. А чо этого попа, за бороду, по судам таскать? Хотя я бы настоял на этом. Таких сукиных сынов судить надо! Как провокаторов.
Плохо только, что мы не представляем разницы между христианством, вообще, и православием, в частности. И уж тем более мы не осознаём, что в России установилось советское православие. Не имеющее ни какого отношения, ни к настоящему православию, к ни Зарубежной Православной Церкви. Ни, к тем более, к настоящему христианству. А откуда нам это знать? Раньше Шерхан всё держал под запретом. Теперь эти шакалы-чекисты всё оккупировали. А монополия, в их руках, на истину – это очень удобно. Особенно, когда выдаёшь эту истину разбавленную 25 кадром.
ЗАДЕРЖАНЫ НА АКЦИИ В ЗАЩИТУ МУСУЛЬМАН 23 февраля около 6 часов утра по местному времени в Улан-Удэ были
задержаны милицией активистки Демократического Союза (ДС) Надежда
Низовкина и Татьяна Стецура. Задержали их на главной городской улице -
Арбате, где они проводили акцию по расклейке листовок ДС с обращением,
посвященным годовщине депортации мусульманских народов Северного Кавказа
в 1944 году. (Как известно, депортация чеченского и ингушского народов
проводилась 23 февраля 1944 года).
Всего по городу было расклеено 200 экземпляров листовок. Листовка
озаглавлена: "23 февраля - день тра-ура! День жертв защитников
Отечества!". Авторы листовки иронически обращаются к будущим читателям:
"Милитаристы! Хунтари! Зачистчики!.."
Авторы обращения выступают и против современных репрессий против
мусульман. Один из таких людей, подвергшихся необоснованным репрессиям -
Бахтияр Умаров, мирный строитель мечети и бурятский имам, арестованный
по заказу спецслужб Узбекистана. Ташкентские власти преследуют его за
религиозные убеждения. В настоящее время готовится депортация Умарова в
Узбекистан, где ему грозит до 20 лет заключения по сфабрикованным
обвинениям в экстремизме.
Другой пример сегодняшних репрессий против мусульман, на который
обращают внимание авторы листовки, - уголовное дело Рафиса Кашапова в
Татарстане. Кашапов - активный политический деятель и правозащитник,
которого преследуют за защиту свободы религиозных убеждений.
"Религиозные репрессии превращаются в систему, - считают участницы
акции. - Причем эти репрессии проводятся в национальных республиках
традиционно неправославного вероисповедания. Не боятся ли власти
спровоцировать солидарность нерусских резерваций?".
После задержания Н. Низовкина и Т. Стецура были доставлены в отделение
милиции, где в настоящее время проводится их допрос.