Преступления империй, Равняй-с! Смирно! Равнение на флаг! Нлаштування

[Кашапов Рафис]

После беспорядков в Москве в Казани угрожают разрушить памятник русским воинам

Активисты татарских националистических организаций угрожают разрушить храм-памятник русским воинам, павшим при взятии Казани в 1552 году. Эта мера предлагается в качестве ответа на "нежелание руководства Татарстана поставить памятник татарам, погибшим при штурме города".

13 декабря (после событий на Манежной площади - прим. ИА REGNUM) Татарский общественный центр (ТОЦ) выступил с письменным обращением к президенту России Дмитрию Медведеву и президенту Татарстана Рустаму Минниханову, в котором говорится, что если не будет поставлен памятник защитникам Казани, павшим в 1552 году, то следует уничтожить храм-памятник, установленный над братской могилой русских воинов, погибших при взятии столицы Казанского ханства.

Придать общественный резонанс событию постаралась редакция татароязычного радио "Азатлык" ("Свобода"), на сайте которого появилась информация об инициативе татарских националистов. Сотрудница Ландыш Харрасова обратилась за комментариями к председателю ТОЦ Галишану Нуриахметову. По словам Нуриахметова, обращение было принято потому, что татарстанское руководство "уже давно должно было поставить памятник защитникам Казани". Еще Минтимер Шаймиев в бытность свою президентом республики принял постановление об установке памятника, но пока "видно только в Польше решили увековечить татарского воина" (ИА REGNUM сообщало, что 25 ноября в Гданьске был открыт памятник "Татарину Речи Посполитой", открытый президентом Польши "в благодарность за помощь татар в Грюнвальдской битве 1410 года").

"Некоторые из товарищей (вероятно, по политической борьбе - прим. ИА REGNUM) говорят, что найдут возможность уничтожить памятник русским завоевателям, - предупреждает Галишан Нуриахметов, - правительство ведь разрушило и дом Тукая (здание дореволюционной гостиницы "Булгар", в которой жил татарский поэт Габдулла Тукай - прим. ИА REGNUM), и памятники старой Казани". "Если идет системное уничтожение татарских памятников, то почему в Казани должны стоять памятники русским завоевателям?" - задает вопрос лидер ТОЦ.

В комментариях к этому призыву на сайте радио "Азатлык" тут же откликнулись представители всего татарского лагеря националистов. Фаузия Байрамова, лидер организации Милли Меджлис, объединяющей местных и зарубежных татарских национал-сепаратистов (и не далее как в феврале 2010 года осужденная условно за разжигание межнациональной розни), назвала подобное обращение ТОЦ "большим мужеством".

С ней солидарен один из зарубежных членов Милли Меджлиса Виль Мирзаянов, с 1990-х годов проживающий в США, который охарактеризовал призыв к уничтоженияю храма-памятника как "святое дело", написав в комментариях, что "на сто процентов поддерживает Галишана Нуриахметова и жалеет, что сам сейчас не в России". О чем конкретно жалеет специалист по химическому оружию, сбежавший с военными разработками к американским спецслужбам, не уточняется.

Еще один лидер татарского национализма "первой волны" Рафис Кашапов (руководитель набережночелнинского отделения ТОЦ, также осужденный условно за разжигание межнациональной вражды) предупреждает, что "если шахидам не поставят памятника, то придется разрушить памятник завоевателям".

Пока официальной реакции на обращение ТОЦ ни от одного из президентов не поступало и, скорее всего, не поступит. Косвенным ответом Дмитрия Медведева уже можно считать недавнее обещание жестко пресекать любые проявления экстремизма, в том числе - любые несанкционированные митинги и шествия. Что касается президента РТ, то как показывает опыт, Рустам Минниханов крайне далек от общественно-политической жизни в республике и не интересуется ничем, кроме экономики и финансов.

О реакции на угрозы татарских национал-радикалов со стороны служб и ведомств, призванных предупреждать проявления экстремизма и ксенофобии в республике, до последнего момента не было известно. Как сообщил корреспонденту руководитель пресс-службы УФСБ по РТ Эдуард Исмагилов, обстановка в РТ находится под контролем, сотрудниками УФСБ принимаются все меры для недопущения любых экстремистских действий. Эта работа ведется в постоянном взаимодействии с другими правоохранительными структурами.

Что касается радио "Азатлык" (руководителем казанского бюро является муж вице-премьера- министра культуры РТ Зили Валеевой Римзиль Валеев - прим. ИА REGNUM), транслирующего заявления национал-радикалов, и на сайте которого появились угрозы уничтожения православного храма и памятника русской культуры, то "в данный момент эта информация изучается", но деятельность журналистов не регламентируется ФСБ.

В этой связи можно сообщить еще одну информацию, которая, вероятно, уже попала в фокус внимания служб, принимающих меры для "недопущения экстремистских действий" в Татарстане, но ограниченных регламентом. В канун событий у Киевского вокзала, когда в Москву начали прибывать группы агрессивно настроенной молодежи с Северного Кавказа, а милиция с трудом контролировала ситуацию и пыталась предотратить столкновения с русскими националистами, на татарских националистических форумах и в социальной сети "В контакте" появились призывы "помочь нашим тюркским братьям". Из них следовало, что активисты Союза татарской молодежи "Азатлык" намерены провести пикет в Казани "в знак солидарности".
Однако уже на другой день цели акции были скорректированы. Как сообщил корреспонденту ИА REGNUM лидер СТМ "Азатлык" Наиль Набиуллин, акция татарской молодежи действительно состоится 19 декабря, но пикетчики не будут выдвигать требований о поддержке кавказских братьев, а ограничатся лозунгами о недопустимости "русского нацизма" и защите татарского языка. Что, вероятно, следует признать определенным достижением в организационно-массовой работе ведомств, испытывающих в Татарстане некоторые ограничения по регламенту.
http://www.regnum.ru/news/polit/1357796.html

[Кашапов Рафис]

Президента не будет

«Меня-то название, которое есть, удовлетворяет. Но есть федеральный закон, и наши ученые, специалисты должны думать, как это должно звучать», – заявил сегодня в Уфе глава Татарстана Рустам Минниханов на вопрос дотошных журналистов о том, как он относится к упразднению в регионах президентства.
Напомним: накануне Госдума РФ приняла в окончательном чтении законопроект, запрещающий главам регионов именовать себя президентами. Парламентарии дали субъектам федерации на приведение конституций и уставов в соответствие с новыми требованиями срок до 2015 года. При этом республикам оставили право самим выбрать, как официально будут называться должности их руководителей. В Татарстане этот закон восприняли неоднозначно.

Парламентарии смягчились, националисты – нет
Любопытно, что пока эта идея находилась еще лишь на стадии обсуждения в политических кругах, Татарстан вполне четко выражал своё неодобрение. Председатель Госсовета РТ Фарид Мухаметшин заявлял, что предложения об упразднении названия «президент» в должностях глав субъектов «не найдут понимания в Татарстане». Однако теперь позиция парламентариев по этому вопросу несколько смягчилась. Г-н Мухаметшин заявил, что процедура не станет проблемой для Татарстана. «Ничего страшного не будет. Мы знали об этом законе, вносили свои замечания, и, кстати, они были учтены», – цитирует спикера республиканского парламента Интерфакс.
В законопроекте говорится, что «наименование должности такого лица (главы региона) не может содержать слов и словосочетаний, составляющих основу наименования должности главы государства – президента РФ». Таким образом, федеральный центр ясно дал понять: в России может быть только один президент. Одним из первых публично эту идею озвучил глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров. Будучи еще президентом он заявил, что в России только глава государства должен называться президентом. «Лично мне неважно, как будет называться должность. Главное, как работает человек. Что он делает для народа», – написал чеченский лидер на своей страничке в «Живом журнале». И уже осенью парламент Чечни принял закон о переименовании должности руководителя региона. Этому же примеру добровольно последовал еще ряд кавказских республик.
Если высшие эшелоны власти традиционны в своей политической конъюнктуре, то общественные организации не видят в этом необходимости. Еще в начале августа председатель Татарского общественного центра Рафис Кашапов опубликовал своего рода манифест под выразительным названием «Москва – руки прочь от поста президента Татарстана!» В нем лидер ТОЦ заявил, что началось очередное наступление федеральных властей России на основополагающие конституционные права татарского и других нерусских народов РФ.
«Это четко продуманная тактика Москвы, хорошо разработанная стратегия развития национальной политики и строгий контроль над регионами. Тем самым полностью игнорируются существование национальных республик и их приоритетные права на проведение национальной политики в собственных республиках. Практика прошедших лет убедительно показала, что пост президента – главы государства, гаранта Конституции, прав и свобод человека – совершенно необходим Татарстану. Мы не можем представить себе Республику Татарстан без своего президента», – говорится в обращении Рафиса Кашапова.

Сопротивление, лишенное смысла
А вот по мнению академика Российской академии политнаук Владимира Беляева, никакого ущерба статусу Татарстана и его главе закон не нанесет. Более того, сейчас Россия лишь приводит ситуацию в соответствие с мировым нормами.
«Среди мер, которые принимает центр, бывают те, что нарушают федерализм, а бывают – что восстанавливают, – говорит политолог. – Но в данном случае ничего «антифедералистского» здесь нет, поскольку во всех странах мира, федерациях главы субъектов не называются президентами. Поэтому ничего страшного не произойдет. Главное, чтобы саму республику не отметали. Дабы у Татарстана был свой сектор вопросов, которые решает только он».
Многое зависит и от дальнейших мер, которые будут приняты, считает г-н Беляев. А выступать сейчас против упразднения должностей президентов нет смысла.
«Нужно ведь знать, когда можно сопротивляться, а когда – нет. Нельзя делать это по каждому поводу», – заключил академик.

«Маленький маразм» – удар по статусу
Депутат Госсовета Татарстана Рафил Нугуманов также уверен, что сейчас уже бесполезно что-то обсуждать и закон не обжалуешь. Однако он считает, что эти перемены ударят по статусу республики.
«Непонятно, почему слово «президент» должно быть только в названии должности президента России. Тогда получается, и президенты различных компаний тоже должны именоваться по-другому? Мне кажется, это маленький маразм. В любом случае это ударит по статусу, и не только Татарстана, но и других республик. Но мы будем теперь думать, как называть своего главу», – пообещал парламентарий.
Официальных предложений по поводу наименования главы Татарстана пока не высказывается. Так что у вас, уважаемые читатели, есть возможность опередить политиков и проголосовать за то наименование, которое, на ваш взгляд, в большей степени подходит высшему должностному лицу нашей республики.
Аркадий СТЕПАНЦОВ, специально для 116.ru
http://116.ru/news/349517.html

[Кашапов Рафис]

Кремль руки прочь от Равиля Гайнутдина!

В последнее время до нас доходят тревожные вести о мусульманах России. Мы крайне взволнованы ситуацией, которая сложилась в последние месяцы в Москве, а именно вокруг главы Совета муфтиев России.
Дискредитировав идею объединения российских мусульман, Алексей Гришин – главный советник администрации президента России, курирующий вопросы взаимодействия госорганов с исламскими организациями способствовал созданию четвертого карманного «муфтията». Который, получил громкое название – Российская ассоциация исламского согласия (РАИС). Он был учрежден 7 декабря 2010 года. Его основу составили духовные управления мусульман Ставропольского и Пермского краев, Мордовии и Челябинской области. Объединившиеся в РАИС муфтияты до сих пор были независимыми.
Дальше больше глава общественного движения "Российское исламское наследие" (РИН) Шавкат Авясов подверг резкой критике главу Совета муфтиев России шейха Равиля Гайнутдина. Авясов призвал Гайнутдина "подать заявление об уходе с занимаемых постов".
Шейх Равиль Гайнутдин резко отреагировал, заявив, что его соратники по Совету муфтиев на последнем заседании даже не обсуждали появление нового «муфтията». Напоминаем избрание Муфтия может проводиться только на открытом заседании съезда Совета муфтиев России (по решению съезда). Соблюден ли этот порядок?
Религиозные деятели свободно, без вмешательства и контроля со стороны государственных органов, выполняют свои религиозные и общественные функции в своей среде и в обществе, свободно пропагандируют свое вероучение. Мы убеждены о нарушениях властями 5 статьи 11 Федерального Закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» в отношении Совета муфтиев России.
В Республике Татарстан, в городе Набережные Челны 14 сентября 2000 года мы уже подобную вакх*ию, организованную властями пережили. Противниками тогда Набережночелнинского отделения (НЧО) Татарского общественного центра (ТОЦ) оказались спецслужбы и городская власть. Была проведена большая организационная работа: на собрание в 800-местный концертный зал администрации города по разнарядке пришли люди, вообще не участвовавшие в деятельности организации, зайти и проголосовать за или против любой резолюции ТОЦ всегда мог человек с улицы. Концертный зал городской администрации, где оно прошло, охраняла милиция, ОМОН и сотрудники ФСБ. Все входящие подвергались доскональной проверке. Стражи порядка, по всей видимости, не хотели допустить возможную попытку акта самосожжения. Тогда мы зримо ощутили Путинские реформы "вертикали".
В нарушение закона РФ «Об общественных объединениях», власти создали «ТОЦ №2», рассчитывая этим ликвидировать законно действующее НЧО ТОЦ. Однако власти не достигли своей цели – «ТОЦ №2» распался, а настоящий ТОЦ и его председатель Рафис Кашапов продолжают свою общественную деятельность, пользуясь поддержкой народных масс и несмотря на трудности. Мы активисты ТОЦ убеждены, что «РАИС» само распустится, поняв свои ошибки, как и «ТОЦ № 2».
Комментируя ситуацию в Москве и события последних дней по поводу стычек между националистами и выходцами с Кавказа. Приводим слова Шейха: "мы за двадцать лет воспитали такое поколение, которое не любит работать, любит смотреть о, пить алкоголь, принимать наркотики, тусоваться в клубах - ни один из них не выйдет в поле сеять, собирать урожай". Поэтому, по его словам, Россия вынуждена приглашать мигрантов: "они не пьянствуют, они дисциплинированы, трудолюбивы; если зарплату получают, то отправляют ее домой, чтобы накормить свои семьи". Чем же он не прав?
Он посетовал на то, что в Москве, где проживают более двух миллионов мусульман, ощущается очень сильное давление. Мусульмане из-за нехватки мечетей вынуждены праздничные намазы совершать на улице, на трамвайных путях, даже во дворах церквей. Таким образом, дела по унижению мусульман и нерусских народов, политика по ущемлению гражданских прав продолжает свое дело. Говоря о причине активного притока мигрантов в Россию, он указал на моральное разложение коренного населения. Слова муфтия вызвали взрыв негодования со стороны некоторых государственных и церковных структур, в его адрес слышны клевета и оскорбления.
Возмущение вызвали слова о лени и пьянстве православных, хотя об этой тяжелейшей проблеме России не говорят разве только бомжи. Даже дошло, до того москвич Константин Марусов подал в милицию заявление на главу Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина о возбуждении в отношении него уголовного дела по статьям "клевета", "оскорбление" и "возбуждение ненависти либо вражды".
Муфтий Шейх Равиль Гайнутдин кандидат философских наук, автор многих научных трудов по мусульманскому богословию, мусульманской догматике и праву. Он является профессором Московского высшего духовного исламского колледжа, академиком Международной Академии наук Евразии, Международной Славянской Академии по науке, образованию, культуре и религии, Международной Академии информатизации. Вопрос - обязан ли такой уважаемый добропорядочный мусульманин ходить по судам?
В Москве, где проживает сегодня около 2 млн. мусульман, действует всего 5 мечетей, – неоднократно отмечал Шейх Равиль Гайнутдин. По словам муфтия, практически все они обладают небольшой вместимостью и не удовлетворяют потребностей мусульман в местах для моления.
Сославшись на свою недавнюю поездку в Китай, он сообщил, что "только в Пекине, где проживает всего 250 тыс. мусульман, открыто 70 мечетей". Он посетовал на трудности "с получением разрешений на выделение земельных участков для строительства мечетей не только в Москве и Московской области, но и в других городах и регионах России"
Мы еще помним, советские люди пели в сталинские времена "Сталин - наша слава боевая. Сталин - нашей юности полет. С песнями борясь и побеждая, наш народ за Сталиным идет", а кто не хотел идти в ногу – становился врагом народа. Да нынче муфтий не вписался проект Кремля, а именно политику партии «Единой России». Кремлевские стратеги тут же увидели в его просьбах «оранжевого революционера мусульманина».
Мусульмане России будьте солидарны и поддержите главу Совета муфтиев России!
Настоящее обращение принято на общегородском собрании Набережно-челнинского отделения (НЧО) ТОЦ.

Зам. председателя НЧО ТОЦ Гамиль Камалетдинов
Секретарь собрания НЧО ТОЦ Фагим Валиев
http://tatar-centr.blogspot.com/2010/12/blog-post_27.html

[Кашапов Рафис]

ЗАЯВЛЕНИЕ ВТОЦ имени Марата Мулюкова

20 января 2011 года г.Казань

Президиум ВТОЦ имени Марата Мулюкова на своем очередном заседании *изировал выступления Президента РФ Дмитрия Медведева на встрече с председателями обеих палат Федерального Собрания, их заместителями, руководителями ключевых комитетов Совета Федерации и фракций Государственной Думы (17 января 2011 года).
Обсудив выступления Президента РФ, а именно такие слова из речи: «Мы должны заниматься культурой. Я недаром уделил этому такое внимание в своём вступительном слове. Причём нам нельзя зацикливаться только на традициях, сколько бы объёмны и интересны они ни были. Мы должны создавать нашу современную российскую культуру, включая и русскую культуру тоже, конечно.
Нужно поддерживать и современный русский фольклор, и музыку, и литературу наших дней, и те обычаи, которые возникают у нас на глазах, а не только те, которые пришли к нам от предков. Только таким образом можно выработать синтетические национальные ценности.
Русские вообще являются самым большим народом нашей страны. Русский язык является государственным. Русская православная церковь является крупнейшей конфессией нашей страны. Сидящие в этом зале представляют разные культуры, но значительная часть – это представители русской культуры. И нам нужно развивать самые лучшие черты русского характера именно потому, что в какой-то период лучшие черты нашего характера сделали нашу страну сильной, по сути, создали нашу страну»- Президиум ВТОЦ им. М. Мулюкова пришел к выводу: Президент РФ полностью проводит политику великого русского шовинизма, которая направлена на уничтожение нерусских народов, живущих на территории сегодняшней Российской Федерации.
ВТОЦ им. М.Мулюкова протестует против усиления русского шовинистического националистического настроя со стороны руководства России.
Требуем равноправия всех народов России их культуры и сохранения национальных интересов малых и больших народов РФ.

Заявление принята «единогласно» на Президиуме ВТОЦ им.Марата Мулюкова
Верно: Председатель Г.Нуриахмет

[Кашапов Рафис]

Оценка теракта в "Домодедово" в Татарстане: от сочувствия до удовлетворения

Теракт в московском аэропорту "Домодедово" вызвал разную реакцию в общественно-политических кругах Татарстана. Если во всех официальных заявлениях выражается сочувствие жертвам теракта, то в среде национал-радикалов и радикал-исламистов заметно удовлетворение.

Одним из первых резко осудил действия организаторов теракта и.о. председателя ДУМ РТ Ильдус Фаизов: "Те, кто это совершил и стоит за этим, не имеют ничего человеческого, и кара за это преступление, безусловно, велика". По мнению Фаизова, случившееся является "безжалостным актом, в первую очередь, направленным на дестабилизацию многонационального российского общества, разрушению самих основ нашего государства, общей Родины".

Его поддержал экс-муфтий Татарстана (в составе ЦДУМ), директор казанского Центра изучения Корана и Сунны Фарид Салман. Он заявил, что отказывается признавать исполнителей теракта мусульманами: "Если они даже совершали намаз пять раз в день и вели религиозный образ жизни, с того момента, как только они замыслили совершить такое зло, они перестали быть мусульманами".

Также Фарид Салман отметил, что что официальное заявление ДУМ РТ, сделанное новым лидером уммы Ильдусом Фаизовым, отличается от реакции ушедшего недавно в отставку муфтия республики. "Если у Фаизова видно решительное осуждение теракта, то Гусман Исхаков в свое время не проявил такой решимости в осуждении действий нурлатских террористов (участников экстремистской организации "Хизб-ут Тахрир", уничтоженных в декабре в Нурлатском районе Татарии в ходе боевой операции - прим. ИА REGNUM), обвинив в произошедшем "некие политические силы", - подчеркнул казанский теолог.

В то время как мусульманское духовенство Татарстана, придерживающееся традиционного для татар ханафитского мазхаба, решительно осуждает исполнителей и организаторов теракта в "Домодедово", на салафитских интернет-ресурсах и в социальных сетях наблюдается совершенно иная реакция. "Еще не привели доказательства или хоть сколько-то обоснованное мнение, что это сделали мусульмане, как посыпались оправдания", - возмущается один из участников дискуссии заявлением ДУМ РТ. Другой участник обсуждения, которому стало известно, что среди пострадавших имеются татары, узбеки и представители других мусульманских народов, многозначительно заметил: "Истинно верующий мусульманин знает, как относиться к кяфирам" (неверным - прим. ИА REGNUM).

Оригинальный взгляд на причину теракта высказал депутат Госсовета РТ и одновременно председатель благотворительного фонда "Болгар" Фарит Мифтахов. В интервью татароязычному радио "Азатлык" ("Свобода") он также заявил, что выступает решительно против того, чтобы теракт в "Домодедово" связывали с "исламским фактором". Однако одним из обстоятельств, приведших к трагедии, он назвал "нехватку толерантности у москвичей": "В декабре мы видели, как молодежь, футбольные фанаты и скинхеды кричали "Москва для русских". Здесь хорошо чувствуется отсутствие толерантности".

Еще дальше пошел председатель набережночелнинского отделения ТОЦ Рафис Кашапов, который в комментариях на сайте радио "Азатлык" совершенно хладнокровно высказался в том духе, что события в "Домодедово" нужно воспринимать в рамках принципа "кровь за кровь, смерть за смерть", поскольку "вон, сколько на Кавказе убивают мусульман" и "здесь никакая арифметика не нужна".

В похожем направлении мыслят молодые татарские националисты из движения "Узебез" ("Мы сами"). Одна из членов этой организации - Гульназ Бадертдинова в так называемой "электронной татарской деловой газете" eTatar, размышляя на тему "какую цель преследовали организаторы и исполнители теракта", написала: "Или таким образом кто-то пытается решить проблему мигрантов? Так сказать, дружественный прием на московской земле, добро пожаловать в ад".

Согласно последним данным, в результате теракта в московском аэропорту "Домодедово" погибло 35 человек. 117 пострадавших были госпитализированы в столичные больницы.
http://www.regnum.ru/news/1368591.html

[Кашапов Рафис]

Президенту Республики Татарстан
Минниханову Р.Н.
копия: Министру культуры
РТ Валеевой З. Р.
копия: Министру образования и науки
РТ Гильмутдинову А. Х.
копия: Министру информатизации и связи РТ
Никифорову Н. А.


Уважаемый Рустам Нургалиевич!
К 125-летию поэта Габдуллы Тукая!

26 апреля в разных уголках земного шара люди разных национальностей отметят
125-летие великого татарского поэта Габдуллы Тукая (Тукаев Габдулла Мухамедгарифович)!
День рождения великого татарского поэта Тукая станет не только значимым событием в национальной культуре, но и мощным импульсом развития его творческого наследия. Все это будет способствовать широкому знакомству с творчеством поэта, укреплению национального духа и формированию положительного имиджа для татарского народа и Татарстана в мировом масштабе.
Тукай с нами всегда! Он наш спутник на всю жизнь. Кажется, не будь Тукая, и жизнь была бы не такой содержательной и прекрасной, по крайней мере, для татарского народа и ценителей поэзии. Поэт патриот любил свой народ и, пожалуй, из татарских писателей прошлого никто не сумел с такой глубиной и художественной силой выразить дух народности, как сделал это он. Габдулла Тукай вошел в историю татарской литературы, как великий народный поэт, заложивший основу татарской национальной поэзии и создавший ее классический стиль. О Тукае так много написано и сказано выдающимися людьми и просто читателями-любителями поэзии. О нем можно говорить бесконечно… Ислам не допускает никакого акта поклонения направленного к кому-либо другому, кроме Всевышнего.
Да, в тысячелетней истории татарской культуры имя Габдуллы Тукая занимает особое место, сопоставимое со значением Джона Байрона, Иоганна Гете, Ахмада Ясави, Александра Пушкина, Тараса Шевченко, Джордано Бруно, Ли Бо, Рабиндранате Тагоре…
«Жизнь люби, люби народ свой, чти народную мечту!». Эти слова Тукая звучат как пророчество, как завещание будущим поколениям, как воззвание и призыв к единению, до которого нам татарам еще далеко.
А теперь вопрос ко всему народу и властям Татарстана! Почему мы так небрежно относимся к своей культуре, особенно к ее прошлому, задвигая назад гениев татарских писателей, певцов, поэтов, художников, общественных и религиозных деятелей и выдвигая на передний план чужую культуру?
В 2003-ем году в Набережных Челнах появился мемориал, 9-метровый монумент весом свыше 10 тонн посвященный Владимиру Высоцкому и площадь его имени в Челнах. Всё это было сделано в честь только одного приезда певца в 1974 году в наш город. Вряд ли какой-то другой поэт в мире удостаивался почести подобно той, которую оказали Высоцкому жители нашего города, хотя он ушел из жизни от передозировки наркотиков.
Для нас непонятно то, что до сих пор в Набережных Челнах и в Тукаевском районе нет ни одного памятника или площади посвященного Тукаю. Даже далеко за пределами нашей Родины, в столице Турецкой Республики Анкаре именем Г. Тукая названа одна из центральных улиц города и символично, что на ней располагается здание общества культуры и взаимопомощи «Казань».
Под стенами казанского Кремля, на фоне красивейшей мечети Кул Шариф, несколько раз прошли концерты, подобные «Сотворению мира». С точки зрения места проведения, концерты являются выгодным и интересным для российского шоу-бизнеса. Не стоит забывать, что на этих концертах большинство зрителей составляет пьяная молодежь. На исторической земле нашего народа, на территории Казанского Кремля проходили такие мероприятия с массовыми пьянками, оргиями и там же справляли свои нужды на костях наших предков. Каждый год, и у нас в Набережных Челнах на «Майдане» (место проведения национального татарского праздника Сабантуя) проводятся подобные «праздники».
Руководители Татарстана разного уровня встречают Аллу Пугачёву, Филиппа Киркорова (который часто публично избивает женщин) на высшем уровне. Такие певцы как Борис Моисеев, Сергей Пенкин, известный стилист Сергей Зверев свободно приезжают в Татарстан и вольготно чувствуют себя на сценах, у которых нет мужского достоинства. Печально, что подражая российской эстраде, наши певцы, певицы и их коллективы выходят на цену полуголыми. ТОЦ принимает очень много жалоб по этому поводу от населения. Чтобы сказал Габдулла Тукай, если бы увидел то, что нынче творится у него на Родине? Стыдно и горько смотреть на выставляющих напоказ свое бескультурье представителей эстрады и телевидения. Вспомните о культуре наших отцов и дедов. Следует определиться, что для нас ценно и дорого, научиться относиться к себе и своей культуре с должным уважением, без которого нельзя в полной мере обрести уважение к своей республике и чувство личного достоинства как человека, гражданина патриота. Каждый человек должен стремиться к высокой культуре речи, духовности, бережно и любовно относится к родному языку.
25 июля 2007 года, учитывая многочисленные просьбы челнинцев и жителей Тукаевского района – ветеранов, творческой интеллигенции, учителей, студентов, школьников - Набережночелнинское отделение ТОЦ организовал на двух больших автобусах двухдневную экскурсию в Тукай - Кырлай - родные места великого поэта Г. Тукая. Целью экскурсии было ознакомление с музеем Тукая, созданным на его Родине, с памятными местами поэта, направленные на возрождение духовности, воспитание уважения к культурному и историческому наследию - к общечеловеческим ценностям. Участники поездки предметно ознакомились, с жизнью и творчеством поэта. Экскурсанты пришли к единому мнению, что к этим памятным местам должны приезжать тысячи и тысячи людей, особенно молодежь.

Наши предложения:

1. Считаем важным в целях привлечения внимания общественности к проведению Дня Тукая, ее широкого освещения в средствах массовой информации республики Татарстан.
2. К этому событию начать проводить уроки, посвященные Г. Тукаю, во всех учебных заведениях Татарстана.
3. Переименовать дом культуры «Энергетик» в Набережных Челнах, в дом культуры им. Габдуллы Тукая.
4. Ежегодно организовывать экскурсии на Родину Г. Тукая для всех татарстанцев.
5. Учредить медаль Г. Тукая для выпускников школ. Награждать одаренных детей Татарстана, помимо золотых и серебряных медалей за особые успехи в учебе медалью Габдуллы Тукая.
http://tatar-centr.blogspot.com/

Председатель собрания,
председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
Секретарь собрания Сания Вахитова

[Кашапов Рафис]

Муртазин к нам не обращался!
Почему вскрывают вены арестанты?

– Исправительные учреждения с изоляторами периодически оказываются в центре внимания правозащитников. Что же всё-таки, по-вашему, происходит за колючей проволокой? Действительно ли всё обычно упирается в кучку «смутьянов», как подобные ситуации представляют в УФСИН? Или же дело всё-таки в огрехах самой уголовно-исполнительной системы и «бесчеловечных условиях», о которых говорят зэки?

– Я была во второй колонии 5 января, беседовала с тремя осужденными из числа тех, кто порезал вены (напомним: перед Новым годом во второй колонии случилось ЧП: группа заключенных вскрыла себе вены из-за того, что администрация решила перевести их временно в другое помещение – по официальной версии, помещение, в котором они содержались, требовало ремонта). Место их содержания, конечно, требует ремонта. Но временное помещение оказалось в еще более худшем положении!

На мой взгляд, администрация должна была более четко и конкретно объяснить людям, для чего это делается. Все равно должно быть взаимодействие. Да, конечно, граждане там находятся непростые. Понятно, что колония – это не санаторий. Но происшествия можно было бы избежать, если бы вопрос по-другому был поставлен.

Заключенные в своём письме ко мне поднимают вопросы медицинского обслуживания, питания. Уже более конкретно по каждому случаю и по каждому обращению работают наши два представителя вместе с сотрудниками УФСИН. Они проведут дополнительную проверку и по питанию, и по медобслуживанию, и по наказаниям в колонии. Поднимут личные дела, внимательно изучат. Пока могу сказать одно: там не всё так, как говорят заключенные, и не всё так, как говорят сотрудники УФСИН.

– В Европейском суде по правам человека будут рассматриваться жалобы Рафиса Кашапова и Ирека Муртазина на необоснованное уголовное преследование за критику властей. Что для вас значит позиция Европейского суда? Изменится ли ваше отношение к этим делам, если Страсбург усмотрит в них нарушения прав человека?

– Ни тот, ни другой к нам не обращались. В обоих случаях есть решения судов – ни правозащитники, ни кто-либо другой на это повлиять не может. Если Муртазин и Кашапов считают, что нарушены их права, пусть обращаются. Какое будет решение суда, таким его и примем. Мы не разделяем людей по каким-либо признакам или категориям. Нужно будет наше вмешательство – вмешаемся.
Сария Сабурская, уполномоченный по правам человека в РТ: http://116.ru/person/363995.html
http://tatar-centr.blogspot.com/2011/02/blog-post_15.html

[Кашапов Рафис]

Ликвидацию национальных республик не поддержали в Татарстане ни русские, ни татары

Предложение лидера ЛДПР, вице-спикера Госдумы России Владимира Жириновского по упразднению национальных республик ("Не Татария, а Казанский край"), не поддержали в Татарстане ни представители русской, ни татарской общественности. Умеренные националы указывают на ошибочность взглядов и незнание исторических прецедентов, ультранационалисты угрожают "развалом России". ИА REGNUM публикует спектр высказываний по актуальной теме.

Директор Центра этнологического мониторинга Всемирного конгресса татар Дамир Исхаков считает, что создание Казанского края не приведет к исчезновению татар и их претензий. "В Казанской губернии в дореволюционный период тоже существовали национальные проблемы, о которых постоянно говорили татарские депутаты Государственной Думы России", - напомнил Исхаков. По его мнению, ликвидации национального деления России будет сопротивляться местная элита, поскольку это входит в противоречие с ее интересами. "В случае образования Казанского края за счет присоединения к Татарстану Кировской и Ульяновской областей, это вызовет противодействие Казанского кремля, ведь тогда ему неизбежно придется делиться ресурсами с элитами Кирова и Ульяновска", - считает он.

Варианты объединения с соседними национальными республиками Дамир Исхаков не рассматривает всерьез: "На объединение Татарстана и Башкирии не пойдет Москва, чуваши воспримут слияние с Татарией как попадание под татарский протекторат, а Марий Эл и Удмуртия так бедны, что даже русские в Татарстане не поддержат объединение с ними". "Учитывая наличие нерешенных проблем Северного Кавказа, куда сейчас уходит львиная доля финансов, в том числе и за счет Татарстана, глупо надеяться, что отмена национально-территориального деления страны приведет к улучшению ситуации с кавказскими республиками", - предупреждает этнолог.

Председатель Общества русской культуры (ОРК) Татарстана, доктор социологических наук Александр Салагаев считает, что "Жириновский как всегда попал в струю, поскольку задача формирования единой гражданской нации "россияне" невозможна без создания единой России". По его мнению, губернизация выровняет ассиметричность федерации, в частности, разницу в экономическом и социальном развитии регионов. "Сейчас национальные республики, особенно на Северном Кавказе, в "шоколаде", а русские области - в "дерьме", - утверждает Салагаев. - Однако для развития культуры русского народа, развития его национальных традиций ликвидация национальных республик ничего не даст, поскольку формирование общности "россияне" пойдет за счет нивелирования русской идентичности".

С его мнением согласен активист молодежного крыла ОРК Михаил Федько: "Проект Жириновского - это очередной призыв спрятаться за ширмой от проблемы, вместо того чтобы её решить. Только ширму нам предлагают новую. Русские не выиграют от изменения устройства федерации". Михаил, *изируя идею лидера ЛДПР, которая позиционирует себя как оппозиционная партия, задается вопросом: "Чем же в таком случае отличается так называемая "оппозиция" от действующей власти?".

Профессор кафедры политологии Казанского федерального университета Мидхат Фарукшин в комментарии ИА REGNUM предложил лидеру ЛДПР отправиться на Северный Кавказ, чтобы публично рассказать там населению о подобных идеях. Политолог считает, что сейчас в России этот вопрос поднимать неуместно и нужно помнить про известную поговорку "Не чешите там, где не чешется". На вопрос "возможны ли протесты среди населения национальных регионов в случае реализации идеи Жириновского", казанский профессор ответил, что "нерусское население будет возмущаться, а вот местная элита будет лишь роптать".

Заведующий кафедрой политологии, социологии и менеджмента КГТУ (КХТИ) Владимир Беляев про*изировал опыт зарубежных стран с федеративным и конфедеративным устройством. "В Швейцарии, Германии или Малайзии нет национальных регионов, а территориальное деление произошло по историческим причинам. В смешанных федерациях (Канада, Испания, Индия, Бельгия), где часть субъектов выделена по национальному признаку, а другие - по географическому, это приводит к тому, что вызывает завышенные претензии этнических элит, тенденцию к сепаратизму. Однако сепаратизм в большинстве стран успешно подавляется", - делает вывод политолог. Владимир Беляев задается вопросами: "Будет ли проблем меньше, если сначала ряд этносов приучали к тому, что они "титульные нации", а потом вдруг расформируют и сами республики? Не поднимется ли обида на федеральный центр, не вызовет это недоверие к Москве и русским?".

По мнению казанского политолога, либеральному демократу Владимиру Жириновскому стоило бы спросить мнение народа через проведение референдума на эту тему, а проблемы надо видеть не в наличии национальных регионов, а в том, "что на высшие административные посты в таких субъектах назначают по национальному признаку".

Согласен с Владимиром Жириновским лишь доцент кафедры социальной и политической конфликтологии Казанского технологического университета, кандидат политических наук Алексей Богачев: "Как показывает исторический опыт, федерации, состоящие из субъектов, выделенных по этническому признаку, распадаются. Вспомним судьбу СССР, Югославии или Чехословакии. Да и Российская Федерация, являясь смешанной, в конце 1990-х годов балансировала на грани территориальной дезинтеграции. Ее опасность не преодолена и сегодня. Источником политико-правового сепаратизма, как правило, становятся "этнические" субъекты". Поэтому, считает политолог, сохранение в составе России национально-территориальных образований потенциально представляет угрозу ее целостности.

Мнение татарских националов оказалось предсказуемым. Директор Института истории АН РТ Рафаэль Хакимов считает реализацию плана "губернизации" просто неактуальной. "Губернизация не разрешит межнациональные проблемы страны, а еще больше обострит их", - уверен Хакимов. По мнению бывшего политического советника экс-президента РТ Минтимера Шаймиева и одного из разработчиков доктрины татарстанского суверенитета, "американская модель административно-территориального федерализма не годится для России потому, что была создана иммигрантами, в то время как нашей стране необходимо брать пример с Европы, в частности, с Германии, где исторически сложился федерализм на основе субэтнических групп немцев". "Самое печальное и опасное в идее Жириновского - это то, что он, да и вообще никто не просчитал последствий ликвидации национально-территориального деления России", - полагает Хакимов.

Другой деятель татарского национального движения Фандас Сафиуллин, в свое время занимавший пост депутата Госдумы России, уверен, что Владимир Жириновский на самом деле озвучивает то, чего хотят добиться "определенные силы за его спиной", используя лидера ЛДПР как рупор для проверки реакции со стороны общества. По мнению Сафиуллина, не стоит думать, что, например, русские в Татарстане выиграют от его преобразования в Казанский край: "Ликвидация национальных республик как насильственный акт государства вначале болезненно ударит по нерусским народам, ибо каток государственного насилия, набрав обороты, в итоге докатится и до русского народа, который не меньше пострадает от изменения территориального устройства страны".

В то же время, отвечая на вопрос "возможны ли активные протестные настроения в Татарстане в случаи перехода страны на административно-территориальное деление?", Фандас Сафиуллин с сожалением признал, что "правящая элита республики как всегда промолчит, а вот выйдут ли рядовые татары на улицу ради защиты ее интересов - это вопрос с ый, поскольку в условиях оболванивания и информационной блокады народа трудно надеяться на его гражданскую и политическую активность".

Уверенность в том, что лидер ЛДПР озвучивает чужие планы, высказал и председатель набережночелнинского отделения ТОЦ Рафис Кашапов (не так давно осужденный за разжигание межнациональный вражды - прим. ИА REGNUM). "Почему Жириновский в последнее время упоминает Дагестан, Чечню и Ингушетию? - задается вопросом Кашапов и сам отвечает, - Многие предложения, которые делают кавказские политики, в частности идея отмены постов президента в национальных республиках, доказывают, что здесь есть непосредственное вмешательство Москвы". "Властям Татарстана и Башкирии некоторое время удавалось возрождать национальную идею, родной язык, а также управлять своей экономикой. Все это не могло не злить Россию. И вот теперь, похоже, российские руководители хотят искоренить эту политику в национальных республиках с помощью своего рупора - Жириновского".

При этом Кашапов также в очередной раз повторил, что "уже с момента захвата Казани, татары живут в колонии". Каким образом, уже живя в колонии, можно все еще противостоять губернизации, Кашапов пояснить не смог, но предостерег, что "упразднение национальных республик может привести к развалу России".

Лидер национал-радикального "Союза татарской молодежи "Азатлык" Наиль Набиуллин посоветовал "лидеру ЛДПР и его покровителям" почаще читать Конституцию России, которую сам Набиуллин трактует так: "Национальные республики - это государства, временно входящие в "федерацию", и каждый народ имеет право на самоопределение. Например, для татар свое государство - Татарстан". Лидер "азатлыковцев" попросил напомнить Владимиру Жириновскому, что в 1990-е в Татарстане проходили многотысячные митинги, "и скоро подобные митинги могут повториться, а план Жириновского по уничтожению нерусских народов провалится и закончится развалом России".

В заключение ИА REGNUM удалось получить комментарий местных активистов ЛДПР. Заместитель координатора Татарстанского регионального отделения ЛДПР Сергей Гущин заявил, что абсолютно согласен с лидером партии. "Национальные республики создают неравноправие по национальному признаку, поэтому необходимо уйти от национально-территориального деления в пользу устройства по географическому принципу, что обеспечит равноправие всем - независимо от национальности", - сказал Гущин

[Кашапов Рафис]

ЧЕЧЕНО-ИНГУШСКИЙ ХОЛОКОСТ (67-ая годовщина геноцида)
Заявление
Регионального общественного движения «Чеченский комитет национального спасения».

23 февраля 2011 года чеченцы и ингуши, а также российская и международная общественность со скорбью отмечают 67-ю годовщину варварской депортации Чеченского и Ингушского народов в Казахстан и Среднюю Азию, ставших жертвами сталинских репрессий.
По приказу Сталина была осуществлена известная операция под названием «Чечевица», в ходе которой в течение 24 часов чеченцы и ингуши были погружены в скотские вагоны, и отправлены в далёкие необжитые степи.
Этот вероломный и чудовищный шаг был совершён «вождём народов» именно в тот период, когда славные сыны чечено-ингушского народа, демонстрируя подлинный героизм на фронтах Великой Отечественной войны, отважно сражались против фашистских захватчиков, покрывая и себя, и свой народ неувядаемой боевой славой, в том числе при обороне Брестской крепости и Сталинградской битвы.
В тот период в Грозном спецподразделения НКВД уничтожали богатую историю чеченцев и ингушей: со всех концов ЧИАССР в центр Грозного свозились древние рукописи, религиозно-философские трактаты и другие документы из частных и государственных архивов чеченцев и ингушей, затем сжигались. Более того, надгробные плиты вывозились с кладбищ и кощунственным образом использовались для строительства автомобильных дорог, мостов, фундаментов зданий, свинарников и других хозяйственных
построек.
Несмотря на это, по воле преступной кремлёвско-сталинской клики Чечено-Ингушскому народу на долгие трагические и мучительные тринадцать лет, суждено было не по своей воле, находиться вдали от своей Родины. Во время депортации в пути погибли десятки тысяч женщин, детей и стариков, а другие в местах переселения замерзали и умирали от голода и болезней, будучи спецпереселенцами. Депортация унесла жизни около трети всех Чеченцев и Ингушей.
Многочисленные факты, свидетельствующие о жестокости убийства представителей чеченского и ингушского народов, которые в тот чёрный день оказались не в состоянии следовать в ссылку. Точное число жертв этих чудовищных акций не известно. В частности, в Таргимско-Ассинской котловине горной Ингушетии оказались заживо сожжёнными в родовых склепах глубокие старцы и больные жители. И, известный всему миру факт уничтожения ни в чём не повинных мирных людей – случай, когда 27 февраля 1944 года спецподразделениями НКВД по приказу сталинского палача Гвешиани заживо сожгли более 700 жителей села Хайбах, преимущественно детей, женщин и стариков, названный впоследствии «чеченским холокостом».
Мотивом данной зверской казни стало нежелание утруждать себя транспортировкой людей до железной дороги.
В эпоху знаменитой хрущевской «оттепели» чеченцы и ингуши получили возможность вернуться на землю предков и начать заново обустраивать свой быт, хотя советская власть откровенно давала понять, что народ «помилован, но не реабилитирован». Еще несколько десятилетий понадобилось для того, чтобы Верховный Совет РСФСР в 1991 году принял Закон «О реабилитации репрессированных народов», который не исполнен, по сей день.
Принятием этого государственного акта официальное руководство России впервые признало факт массовых репрессий в отношении чеченцев, ингушей, карачаевцев, калмыков, балкарцев и других народов.
23 февраля: эта дата в российском государстве трактуется по-разному - для одних - это день защитника отечества, для чеченцев и ингушей - день траура и скорби. И отмечать день траура и скорби для чеченцев, ингушей и их потомков, как День Защитника Отечества, здесь думается, согласится любой здравомыслящий человек, не совсем этично, скажем больше того – кощунственно в отношении своих соотечественников. Очевидно, не так все еще нормально в российском государстве, если для одних чужое горе праздник, а для других чужой праздник, поневоле - горе. Не очень удачное соседство в календаре.
Ингушскому и Чеченскому народам в результате ссылки в Казахстан и Среднюю Азию был нанесён невосполнимый ущерб. Остаётся лишь только надеяться на то, что Постановление Европарламента о признании депортации чеченского народа 23 февраля 1944 года актом геноцида, принятое 26 февраля 2004 года, есть международная правовая оценка преступлению против человечества и человечности, совершённое советской властью против чеченцев и ингушей.
Региональное общественное движение «Чеченский комитет национального спасения» выражают глубокие соболезнования родным и близким погибших в результате депортации и геноцида чеченского и ингушского народов. Да благословит Всевышний всех тех, кто погиб в результате государственного террора и депортаций!
Заявление подготовлено при финансовом содействии Национального
Фонда в Поддержку Демократии (The National Endowment for Democracy).

Руслан Бадалов,
Председатель РОД «ЧКНС»
22 февраля 2011 года
г. Назрань, Республика Ингушетия

[Кашапов Рафис]

Анти-Ксенофобия
В последнее время среди представителей власти в некоторых российских регоинах участились случаи ксенофобии, исламофобии, расизма. Мы обязаны во весь голос заявить: Козлова Вячеслава в отставку! Мы обязаны об этом заявить всем вместе, так громко и дружно, чтобы власть услышала голос народа!
Оставить свою подпись вы можете тут: http://antixenophobia.org/